فصل: فصل النُّون

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: القاموس المحيط ***


فصل الكاف

ـ الكَأْبُ والكَأْبَةُ والكَآبَةُ‏:‏ الغَمُّ، وسوءُ الحالِ، والانْكسارُ من حُزْنٍ‏.‏ كَئِبَ، كَسَمِعَ، واكْتَأَبَ فهو كَئِبٌ وكَئِيبٌ ومُكْتَئِبٌ‏.‏

ـ وأكْأَبَ‏:‏ حَزِنَ، ووقَعَ في هَلَكَةٍ‏.‏

ـ والكَأْباءُ‏:‏ الحُزْنُ‏.‏

ـ ومابه كُؤَبَةٌ، كَهُمَزَةٍ‏:‏ تُؤَبَةٌ‏.‏

ـ ورَمادٌ مُكْتَئِبٌ‏:‏ ضارِبٌ إلى السَّوادِ‏.‏

ـ وأكْأَبَه‏:‏ أحْزَنَه‏.‏

ـ كَبَّه‏:‏ قَلَبَه، وصَرَعَه،

ـ كأَكَبَّه، وكَبْكَبَه فأَكَبَّ، وهو لازِمٌ مُتَعَدٍّ‏.‏

ـ وأَكَبَ عليه‏:‏ أَقْبَلَ، ولَزِمَ،

ـ كانْكَبَّ،

ـ وـ له‏:‏ تَجانأ‏.‏

ـ وكَبَّ‏:‏ ثَقُلَ،

ـ وأوْقَدَ الكُبَّ، ‏(‏بالضم‏)‏‏:‏ للحَمْضِ،

ـ وـ الغَزْلَ‏:‏ جَعَلَه كُببًا‏.‏

ـ والكَبَّةُ، ويُضَمُّ‏:‏ الدَّفْعَةُ في القِتالِ والجَرْيِ، والحَمْلَةُ في الحَرْبِ، والزِّحامُ، وإفْلاتُ الخَيْلِ، والصَدْمَةُ بينَ الجَبَلْيْنِ،

ـ وـ من الشِّتاءِ‏:‏ شِدَّتُه ودَفْعَتُهُ، والرَّمْيُ في الهُوَّةِ،

ـ كالكَبْكَبَة، ويُضَمُّ،

ـ والكِبْكِبَةِ والكِبْكِبِ، وبالضم‏:‏ الجماعةُ،

ـ كالكَبْكَبَة، وفَرَسُ قَيْسِ بنِ الغَوْثِ، والجَرَوْهَقُ من الغَزْلِ، والإِبِلُ العظيمةُ، والثَّقيلُ،

ـ والكُباب، كغُرابٍ‏:‏ الكثيرُ من الإِبِلِ والغَنَمِ، والتُّرابُ، والطِّينُ اللاَّزِبُ، والثَّرى، وجَبَلٌ، وماءٌ، وما تَجَعَّدَ من الرَّمْلِ، وبالفتح‏:‏ اللَّحْمُ المُشَرَّحُ‏.‏

ـ والتَّكْبيبُ‏:‏ عَمَلُه‏.‏

ـ والمِكَبُّ، كمِسَنٍّ‏:‏ الكثيرُ النَّظَرِ إلى الأرضِ،

ـ كالمِكْبَابِ‏.‏

ـ والمُكَبَّبَةُ‏:‏ حِنْطَةٌ غَبراءُ، غَليظةُ السَّنابِلِ،

ـ والكُبْكُبُ، بالضم‏:‏ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ،

ـ كالكُباكِبِ،

ـ ج‏:‏ كَباكِبُ‏.‏

ـ وتَكَبَّبَتِ الإِبِلُ‏:‏ صُرِعَتْ من داءٍ‏.‏

ـ والكَبْكابُ‏:‏ تَمْرٌ غليظٌ هاجِرٌ، وبهاءٍ‏:‏ المرأةُ السَّمينةُ‏.‏

ـ والكِبْكِبُ، بالكسر ‏(‏ويُفْتَحُ‏)‏‏:‏ لُعْبَةٌ،

ـ وع بالصَّفْراءِ‏.‏ وكَجَعْفَرٍ‏:‏ جَبَلٌ بعَرَفاتٍ خَلْفَ ظَهْرِ الإمامِ إذا وقَفَ‏.‏

ـ والكَبَابَةُ، كَسحابةٍ‏:‏ دواءٌ صينِيُّ‏.‏

ـ والكُبْكوبُ والكُبْكوبَةُ والكُبْكُبَةُ‏:‏ الجماعةُ المُتَضامَّةُ‏.‏

ـ وكُباكِبُ‏:‏ جَبَلٌ‏.‏

ـ وقَيْسُ كُبَّةَ، بالضم‏:‏ قَبيلَةٌ من بَجيلَةَ‏.‏

ـ كَتَبَه كَتْبًا وكِتابًا‏:‏ خَطَّه،

ـ ككَتَّبَه، واكْتَتَبَه، أو كَتَّبَه‏:‏ خَطَّه، واكْتَتَبَه‏:‏ اسْتَملاَه،

ـ كاسْتَكْتَبَه‏.‏

ـ والكِتابُ‏:‏ ما يُكْتَبُ فيه، والدَّواةُ، والتَّوْراةُ، والصَّحيفةُ، والفَرْضُ، والحُكْمُ، والقَدَرُ‏.‏

ـ والكُتْبَةُ، بالضم‏:‏ السَّيْرُ يُخْرَزُ به، وما يُكْتَبُ به حياءُ الناقةِ لئلاَّ يُنْزى عليها، والخُرْزَةُ التي ضَمَّ السَّيْرُ وَجْهَيْها، وبالكسر‏:‏ اكْتتابُكَ كِتابًا تَنْسَخُه‏.‏

ـ وكَتَبَ السِّقاءَ‏:‏ خَرَزَه بسَيْرَيْن‏.‏

ـ كاكْتَتَبَهُ،

ـ وـ الناقَةَ يَكْتِبُها ويَكْتُبُها‏:‏ خَتَمَ حياءَها، أو خَزَمَ بحَلْقَةٍ من حَديدٍ ونحوهِ،

ـ وـ الناقةَ‏:‏ ظَأَرَها فَخَزَمَ مَنْخَرَيْها بشيءٍ لِئلاَّ تَشَمَّ البَوَّ‏.‏

ـ والكاتبُ‏:‏ العالِمُ‏.‏

ـ والإِكْتابُ‏:‏ تعليم الكِتابَةِ،

ـ كالتَّكْتيبِ، والإِمْلاءُ، وشَدُّ رأسِ القِرْبَةِ‏.‏

ـ والكُتَّابُ، كرُمَّانٍ‏:‏ الكاتِبونَ، والمَكْتَبُ، كَمَقْعَدٍ‏:‏ مَوْضِعُ التَّعْليمِ، وقولُ الجوهرِيِّ‏:‏ الكُتَّابُ والمَكْتَبُ واحِدٌ، غَلَطٌ،

ـ ج‏:‏ كَتاتيبُ، وسَهْمٌ صغيرٌ مُدَوَّرُ الرأسِ يَتعلَّمُ بهِ الصَّبيُّ الرّميَ، وجمعُ كاتِبٍ‏.‏

ـ واكْتَتَبَ‏:‏ كَتَبَ نفسَهُ في ديوان السُلْطانِ،

ـ وـ بَطْنُهُ‏:‏ أمْسَكَ‏.‏

ـ والمُكْتَوْتِبُ‏:‏ المُنْتَفِخُ المُمْتَلِئُ‏.‏

ـ والكَتيبَةُ‏:‏ الجَيْشُ، أو الجَماعَةُ المُسْتَحيزَةُ مِنَ الخَيْلِ، أو جَمَاعَةُ الخَيْلِ إذا أغارَتْ مِنَ المِئَةِ إلى الأَلْفِ‏.‏

ـ وكَتَّبَها تَكتيبًا‏:‏ هَيَّأَها‏.‏

ـ وتَكَتَّبوا‏:‏ تَجَمَّعوا‏.‏

ـ وبَنُو كَتْبٍ‏:‏ بَطْنٌ‏.‏

ـ والمُكَتَّبُ، كمُعظَّمٍ‏:‏ العُنْقودُ أُكِلَ بَعْضُ ما فيه‏.‏

ـ والمُكاتَبَةُ‏:‏ التَّكاتُبُ، وأن يُكاتِبَكَ عَبْدُكَ على نَفْسِهِ بِثَمِنِه، فإذا أدَّاهُ عَتَقَ‏.‏

ـ الكَثْبُ‏:‏ الجَمْعُ، والاجْتِمَاعُ، والصَّبُّ، والدُّخولُ، يَكْثُبُ ويَكْثِبُ، ووادٍ لِطَيّئٍ، وبالتَّحْريكِ‏:‏ القُرْبُ،

ـ وع بِدِيارِ طَيّئٍ‏.‏

ـ وكَثَبَ عليهِ‏:‏ حَمَلَ وكَرَّ،

ـ وـ كِنانَتَهُ‏:‏ نَكَبَها،

ـ وـ لَبَنُها‏:‏ قَلَّ‏.‏

ـ والكَثيبُ‏:‏ التَّلُّ مِنَ الرَّمْلِ،

ـ ج‏:‏ أكْثِبَةٌ وكُثُبٌ وكُثْبانٌ،

ـ وع بساحِلِ بَحْرِ اليَمَنِ، وقَرْيَتانِ بالبَحْرَينِ‏.‏

ـ والكُثْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ القَليلُ مِنَ الماءِ واللَّبَنِ، أو مِثْلُ الجُرْعَةِ تَبْقى في الإِناءِ، أو مِلْءُ القَدَحِ مِنْهُما،

ـ وع، والطَّائِفَةُ مِنْ طَعامٍ وتُرابٍ وغَيْرِهِ، وكُلُّ مُجْتَمِعٍ، والمُطْمَئِنَّةُ مِن الأرضِ بَيْنَ الجِبالِ‏.‏

ـ وأكْثَبَهُ‏:‏ سقاهُ كُثْبَةً، ودَنَا منه،

ـ كأَكْثَبَ له ومنه‏.‏ وكَغُرابٍ‏:‏ الكَثيرُ،

ـ وع بِنَجْدٍ‏.‏ وكرُمَّانٍ، وشَدَّادٍ‏:‏ السَّهْمُ لا نَصْلَ له ولا ريشَ، ‏(‏كالكُتَّابِ بالتاءِ‏)‏‏.‏

ـ والكاثِبَةُ مِنَ الفَرَسِ‏:‏ المِنْسَجُ،

ـ ج‏:‏ أكْثابٌ‏.‏

ـ والكاثِبُ‏:‏ ع، أو جَبَلٌ‏.‏

ـ والكَثْباءُ‏:‏ التُّرابُ‏.‏

ـ والتَّكْثيبُ‏:‏ القِلَّةُ‏.‏

ـ و‏"‏كَثَبَكَ الصَّيْدُ فارْمِهِ‏"‏‏:‏ أمْكَنَكَ مِنْ كاثِبَتِهِ‏.‏

ـ و‏"‏مارُمي بِكِثابٍ‏"‏، أيْ‏:‏ شَيْءٍ، سَهْمٍ وغَيْرِهِ‏.‏

ـ وكاثَبْتُهُم‏:‏ دَنَوْتُ منهمْ‏.‏

ـ الكَثْعَبُ‏:‏ المَرْأَةُ الضَّخْمَةُ الرَّكَبِ‏.‏

ـ ورَكَبٌ كثْعَبٌ‏:‏ ضَخْمٌ‏.‏

ـ الكَثنَبُ، كجَعْفَرٍ‏:‏ الصلْبُ الشَّديدُ، وقد تُقَدَّمُ النُّونُ‏.‏

ـ الكَحْبُ‏:‏ الحِصْرِمُ، واحِدَتُهُ بِهاءٍ، والدبُرُ‏.‏

ـ وكَحَّبَ الكَرْمُ تَكْحيبًا‏:‏ ظَهَرَ كَحْبُهُ، أو كَثُرَ حَبُّهُ‏.‏

ـ وكَحَبَهُ، كمَنَعَهُ‏:‏ ضَرَبَ دُبُرَه‏.‏

ـ والكاحِبَةُ‏:‏ الكثيرَةُ، والنَّارُ التي ارْتَفَعَ لَهَبُها‏.‏

ـ وكُوْحَبٌ‏:‏ ع‏.‏

ـ كَحْكَبٌ، كَجَعْفَرٍ‏:‏ ع‏.‏

ـ كَحْلَبَةُ‏:‏ اسْمٌ‏.‏

ـ الكَدْبُ ‏(‏والكَدِبُ‏)‏ والكَدَبُ، مُحَرَّكَةً، بالضمِّ، والذالُ لُغَةٌ فيهنَّ‏:‏ البياضُ في أظْفارِ الأَحْداثِ، الواحِدَةُ بِهاءٍ،

ـ كالكُدَيْباءِ‏.‏

ـ والمَكْدوبَةُ‏:‏ المرأةُ النَّقيَّةُ البَياضِ‏.‏

وقَرَأ ابنُ عَباسٍ ‏{‏بِدَمٍ كَدِبٍ‏}‏ أي‏:‏ ضارِبٍ إلى البَياضِ، كأَنَّه دَمٌ قد أثَّرَ في قَميصِهِ فَلَحِقَتْه أعْراضُهُ كالنَّقْشِ عليه‏.‏

ـ كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِبًا وكِذْبًا وكِذْبَةً وكَذْبَةً وكِذابًا وكِذَّابًا، ككِتابٍ وجِنَّانٍ، وهو كاذِبٌ وكَذَّابٌ وتِكِذَّابٌ وكذوبٌ وكَذوبَةٌ وكَذْبانُ وكَيْذَبانُ وكَيْذُبانُ وكُذُّبْذُبٌ وكُذَبَةٌ ومَكْذُبانُ ومَكْذَبانَةٌ وكُذُبْذُبانُ‏.‏

ـ والأُكْذُوبَةُ والكُذْبى والمَكْذوبُ والمَكْذوبَةُ والمَكْذَبَةُ والكاذِبَةُ والكُذْبانُ والكُذابُ، بضمهما‏:‏ الكَذِبُ‏.‏

ـ وأكْذَبَهُ‏:‏ ألفاهُ كاذِبًا، وحَمَلَهُ على الكَذِبِ، وبَيَّنَ كَذِبَهُ‏.‏

ـ والكَذوبُ والكَذوبَةُ‏:‏ النَّفْسُ‏.‏

ـ وكُذِبَ الرَّجُلُ‏:‏ أُخْبِرَ بالكَذِبِ‏.‏

ـ والكَذَّابانِ‏:‏ مُسَيْلِمَةُ الحَنَفيُّ، والأَسْوَدُ العَنْسِيُّ‏.‏

ـ والنَّاقَةُ التي يَضْرِبُها الفَحْلُ فَتَشولُ ثم تَرْجِعُ حائِلًا‏:‏ مُكَذِّبٌ وكاذِبٌ، وقد كَذَبَتْ وكَذَّبَتْ‏.‏

ـ ويقالُ لِمَنْ يُصاحُ به وهو ساكِتٌ يُري أنه نائِمٌ‏:‏ قد أكْذَبَ، وهو الإِكْذَابُ‏.‏

ـ والمَكْذوبَةُ‏:‏ المرأةُ الضَّعيفةُ‏.‏ وكَذَّابُ بَني كَلْبٍ‏:‏ خَبَّابُ بنُ مُنْقِذٍ، وكَذَّابُ بَني طابِخَةَ، وكَذَّابُ بَني الحِرْمازِ، والكيْذُبانُ المُحارِبِيُّ، عَدِيُّ بنُ نَصْرٍ‏:‏ شُعراءُ‏.‏

ـ وكَذَبَ‏:‏ قد يكونُ بمعنى وجَبَ، ومنه‏"‏ كذَبَ عليكُمُ الحَجُّ، كَذَبَ عليكُمُ العُمْرَةُ، كَذَبَ عليكُمُ الجِهادُ، ثلاثَةُ أسْفارٍ كَذَبْنَ عليكُمْ‏"‏ أو مِنْ‏:‏ كَذَبَتْهُ نَفْسُهُ إذا مَنَّتْهُ الأَمانِيَّ، وخَيَّلَتْ إليه منَ الآمالِ ما لا يَكادُ يكونُ، أي لِيُكَذِّبْكَ الحَجُّ، أي لِيُنَشِّطْكَ ويَبْعَثْكَ على فِعْلِهِ، ومَنْ نَصَبَ الحَجَّ جَعَلَ‏"‏عليكَ‏"‏ اسْمَ فِعْلٍ، وفي كَذَبَ ضميرُ الحَجِّ، أو المعنى‏:‏ كَذَبَ عليكَ الحَجُّ إن ذَكَرَ أنه غيرُ كافٍ هاذِمٍ لما قَبْلَهُ من الذُّنُوبِ‏.‏

ـ وحَمَلَ فما كَذَّبَ تكْذيبًا‏:‏ ما جَبُنَ‏.‏

ـ وما كَذَّبَ أن فَعَلَ كذا‏:‏ ما لَبِثَ‏.‏

ـ وتَكَذَّبَ‏:‏ تَكَلَّفَ الكَذِبَ،

ـ وـ فُلانًا‏:‏ زَعَمَ أنه كاذِبٌ‏.‏ وكاذَبْتُهُ مكاذَبَةً وكِذَابًا‏.‏

ـ وكَذَّبَ بالأَمْرِ تَكْذِيبًا وكِذَّابًا‏:‏ أنْكَرَهُ،

ـ وـ فُلانًا‏:‏ جَعَلَهُ كاذبًا،

ـ وـ عن أمْرٍ قد أرادَهُ‏:‏ أحْجَمَ،

ـ وـ عنْ فُلانٍ‏:‏ رَدَّ عنهُ،

ـ وـ الوحْشِيُّ‏:‏ جَرَى شَوْطًا فوقَفَ ‏(‏لِيَنْظُرَ ما وراءَهُ‏)‏‏.‏

ـ الكَرْبُ‏:‏ الحُزْنُ يأخُذُ بالنَّفْسِ،

ـ كالكُرْبَة، بالضم،

ـ ج‏:‏ كُروبٌ‏.‏ وكَرَبَه الغَمُّ فاكْتَرَبَ، فهو مَكْرُوبٌ وكَريبٌ‏.‏

ـ وـ الفَتْلُ، وتَضْييقُ القَيْدِ على المُقَيَّدِ، وإثارَةُ الأرضِ لِلزَّرْعِ،

ـ كالكِرابِ، وبالتَّحْريكِ‏:‏ أُصولُ السَّعَفِ الغِلاظُ العِراضُ، والحَبْلُ يُشَدُّ في وسَط العَرَاقِيِّ لِيَليَ الماءَ فلا يَعْفَنُ الحَبْلُ الكبيرُ‏.‏ وقد كَرَبَ الدَّلْوَ، وأكْرَبَها، وكَرَّبَها‏.‏

ـ والمُكْرَبُ مِنَ المَفاصِلِ‏:‏ المُمْتَلِئُ عَصَبًا، والشديدُ الأَسْرِ من حَبْلٍ أو بِناءٍ أو مَفْصِلٍ، وفَرَسٌ‏.‏

ـ والإِكْرابُ‏:‏ المَلْءُ، والإِسْراعُ‏.‏

ـ والكُرابَةُ، بالضم والفتح‏:‏ ما يُلْتَقَطُ من التَّمْرِ في أُصولِ السَّعَفِ،

ـ ج‏:‏ أكْرِبَةٌ، وكأنه جُمِعَ على طَرْحِ الزَّائِدِ، لأِنَّ ‏"‏فُعالًا‏"‏ لا يُجْمَعُ على ‏"‏أفْعِلَةٍ‏"‏‏.‏

ـ وتَكَرَّبَها‏:‏ الْتَقَطَهَا‏.‏

ـ وكَرَبَ كُروبًا‏:‏ دَنا،

ـ وـ أن يَفْعَلَ‏:‏ كاد يَفْعَلُ،

ـ وـ‏:‏ أكَلَ الكُرابَةَ،

ـ ككَرَّبَ،

ـ وـ الشَّمْسُ‏:‏ دَنَتْ لِلْمَغيبِ،

ـ وـ حَيَاةُ النارِ‏:‏ قَرُبَ انطفاؤُها،

ـ وـ الناقةَ‏:‏ أوقرها،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ طَقْطَقَ

ـ الكَريبَ‏:‏ لِخَشَبَةِ الخَبَّازِ،

ـ ككَرَّبَ‏.‏ وكَسَمِعَ‏:‏ انْقَطَعَ كَرَبُ دَلْوِهِ‏.‏ وكَنَصَرَ‏:‏ أخَذَ الكَرَبَ مِنَ النَّخْلِ،

ـ وزَرَعَ في الكَريبِ، وهو‏:‏ القَراحُ مِنَ الأرضِ، وخَشَبَةُ الخَبَّازِ التي يُرَغِّفُ بها، والكَعْبُ مِنَ القَصَبِ‏.‏

ـ والكَرُوبِيُّونَ، مُخَفَّفَةَ الرَّاءِ‏:‏ سادَةُ المَلائِكَةِ‏.‏

ـ وكَارَبَهُ‏:‏ قَارَبَهُ‏.‏

ـ والكِرابُ‏:‏ مَجارِي الماءِ في الوادي‏.‏

ـ والمُكْرَباتُ‏:‏ الإِبِلُ يُؤْتَى بها إلى أبوابِ البُيوتِ في شِدَّةِ البَرْدِ لِيُصيبَها الدُّخَانُ فَتَدْفَأَ‏.‏

ـ وما بالدَّارِ كَرَّابُ، كَشَدَّادٍ‏:‏ أحَدٌ‏.‏

ـ وأبو كَرِبِ اليمانِيُّ، كَكَتِفٍ‏:‏ مِنَ التَّبابِعَةِ‏.‏

ـ والكَرَبَةُ، مُحَرَّكَةً‏:‏ الزِّرُّ يكونُ فيه رأسُ عَمُودِ البَيْتِ‏.‏ وكُرْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ لَقَبُ مَحْمودِ بنِ سُلَيْمَانَ قاضي بَلْخَ‏.‏ وكَزُبَيْرٍ‏:‏ تابِعِيٌّ، وجَمَاعَةٌ‏.‏ وأبو كُرَيْبٍ مُحمدُ بنُ العَلاءِ بنِ كُرَيْبٍ شَيْخٌ للبُخَارِي‏.‏

ـ وذُو كُرَيْبٍ‏:‏ ع‏.‏ ومَعْدِ يكَرِبُ‏:‏ فيه لُغاتٌ، رَفْعُ الباءِ مَمْنوعًا، والإِضافَةُ مَصْروفًا ومَمْنوعًا‏.‏

ـ والكَرِيبَةُ‏:‏ الداهِيَةُ الشَّديدةُ‏.‏ وهذه إبلٌ مِئَةٌ،

ـ أو كَرْبُها، أي‏:‏ نَحْوُها وقُرابُها‏.‏

ـ و‏"‏الكِرابُ على البَقَرِ‏"‏‏.‏ في‏:‏ ك ل ب‏.‏

ـ وعَمْرُو بن عثمانَ بنِ كُرَبَ، كَزُفَرَ‏:‏ مُتَكَلِّمٌ مَكِّيٌّ م‏.‏

ـ تَكَرتَبَ عَلَيْنَا‏:‏ تَقَلَّبَ‏.‏

ـ الكِرْشَبُّ‏:‏ كَقِرْشَبٍّ زِنَةً ومَعْنَىً‏.‏

ـ الكُرْكُبُ، كَكُرْكُمٍ‏:‏ نَباتٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ‏.‏

ـ الكُرُنْبُ، بالضمِّ، وكَسَمَنْدٍ‏:‏ السِّلْقُ، أو نَوْعٌ منه أحْلى وأغَضُّ من القُنَّبيطِ، والبَرِّيُّ منه مُرُّ، ودِرْهَمانِ مِنْ سَحيقِ عُروقِهِ المُجَفَّفَةِ في شَرابٍ، تِرْياقٌ مُجَرَّبٌ من نَهْشَةِ الأَفْعَى‏.‏

ـ والكَرْنيبُ، ويُكْسَرُ‏:‏ المَجيعُ‏.‏

ـ والكَرْنَبَةُ‏:‏ إطعامُهُ للضَّيْفِ، وأكْلُ التَّمْرِ باللَّبَنِ‏.‏

ـ الكُزْبُ، بالضمِّ‏:‏ الكُسْبُ، وشَجَرٌ صُلْبٌ، وبالتَّحْريكِ‏:‏ صِغَرُ مُشْطِ الرِّجْلِ وتَقَبُّضُهُ، وهو عَيْبٌ‏.‏

ـ والمَكْزُوبَةُ‏:‏ الخِلاسِيَّةُ مِنَ الأَلْوانِ‏:‏ هي ما كانَ بَيْنَ الأَبْيَضِ والأَسْوَدِ‏.‏

ـ والكَوْزَبُ‏:‏ البَخيلُ الضَّيِّقُ الخُلُقِ‏.‏

ـ كَسَبَهُ يَكْسِبُهُ كَسْبًَا وكِسْبًا،

ـ وتَكَسَّبَ واكْتَسَبَ‏:‏ طَلَبَ الرِّزْقَ، أو كَسَبَ‏:‏ أصابَ، واكْتَسَبَ‏:‏ تَصَرَّفَ واجْتَهَدَ‏.‏

ـ وكَسَبَهُ‏:‏ جَمَعَهُ،

ـ وـ فلانًا مالًا‏:‏ كأَكْسَبَهُ إيَّاهُ فَكَسَبَهُ هو‏.‏

ـ وفلانٌ طَيِّبُ المَكْسَبِ والمَكْسِبِ والمَكْسِبَةِ، كالمَغْفِرة،

ـ والكِسْبَةِ، بالكسر، أيْ‏:‏ طَيِّبُ الكَسْبِ‏.‏ ورَجُلٌ كَسُوبٌ وكَسَّابٌ‏.‏ وكالتَّنُّورِ‏:‏ نَبْتٌ، ‏(‏والشَّيْءُ‏)‏‏.‏

ـ وكَسابِ، كقَطامِ‏:‏ الذِّئْبُ‏.‏

ـ كَسْبَةُ‏:‏ مِنْ أسْمَاءِ إناثِ الكِلابِ،

ـ وة بِنَسَفَ‏.‏ وكَزُبَيْرٍ‏:‏ لِذكورِها، واسْمٌ‏.‏

ـ وابنُ الكُسَيْبِ‏:‏ ولَدُ الزِّنا‏.‏

ـ والكُسْبُ، بالضمِّ‏:‏ عُصارَةُ الدُّهْنِ‏.‏

ـ وكَيْسَبٌ‏:‏ اسْمٌ،

ـ وة بَيْنَ الرَّيِّ وخُوارِها‏.‏ ومَنيعُ بنُ الأَكْسَبِ‏:‏ شاعِرٌ‏.‏

ـ والكَواسِبُ‏:‏ الجَوارحُ‏.‏

ـ وأبو كاسِبٍ‏:‏ الذِّئْبُ‏.‏ وسَمَّوْا‏:‏ كاسِبًا وكَيْسَبَةً‏.‏

ـ الكَسْحَبَةُ‏:‏ مَشْيُ الخائِفِ المُخْفِي نَفْسَهُ‏.‏

ـ الكَشْبُ‏:‏ شِدَّةُ أكْلِ اللَّحْمِ ونَحْوِهِ،

ـ كالتَّكْشيبِ،

ـ وع، أو جَبَلٌ‏.‏

ـ وكَشَبى، كَجَمَزى‏:‏ جَبَلٌ بالبادِيَةِ‏.‏ وكَكُتُبٍ‏:‏ جَبَلٌ آخَرُ‏.‏

ـ وكَأَميرٍ‏:‏ آخَرُ م‏.‏

ـ كَظَبَ كُظُوبًا‏:‏ امْتَلأَ سِمَنًا‏.‏

ـ الكَعْبُ‏:‏ كُلُّ مَفْصِلٍ لِلْعِظامِ، والعَظْمُ النَّاشِزُ فَوْقَ القَدَمِ، والنَّاشِزانِ من جانِبَيْها،

ـ ج‏:‏ أكْعُبٌ وكُعوبٌ وكِعابٌ، والذي يُلْعَبُ به،

ـ كالكَعْبَة،

ـ ج‏:‏ كُعْبٌ وكِعابٌ وكَعَباتٌ، وما بينَ الأُنْبُوبَيْنِ من القَصبِ، والكُتْلَةُ مِنَ السَّمْنِ، وَقَدْرُ صُبَّةٍ من اللَّبَنِ، واصْطِلاحٌ لِلحُسَّابِ، والشَّرَفُ والمَجْدُ، وبالضم‏:‏ الثَّدْيُ‏.‏

ـ وكَعَّبْتُهُ تَكْعيبًا‏:‏ رَبَّعْتُه‏.‏

ـ والكَعْبَةُ‏:‏ البَيْتُ الحَرامُ، زادَهُ اللَّهُ تَشْريفًا، والغُرْفَةُ، وكلُّ بَيْتٍ مُربَّعٍ، وبالضم‏:‏ عُذْرَةُ الجارِيَةِ‏.‏

ـ والكُعوبُ‏:‏ نُهودُ ثَدْيِها،

ـ كالتَّكْعيبِ، والكِعابَةِ والكُعوبَةِ، والفِعْلُ‏:‏ كَضَرَبَ ونَصَرَ‏.‏ وجارِيَةٌ كَعابٌ، كسحابٍ، ومُكَعِّبٌ، كمُحَدِّثٍ، وكاعِبٌ‏.‏

ـ والإِكْعابُ‏:‏ الإِسْراعُ‏.‏

ـ والكُعْكُبَّةُ‏:‏ النُّونَةُ من الشَّعَرِ، وهي أن تَجْعَلَ شَعَرها أرْبَعَ قَضائِبَ مَضفورَةً، وتُداخِلَ بَعْضَهُنَّ في بعضٍ، فَيَعُدْنَ كُعْكُبًّا، وضَرْبٌ مِنَ المَشْطِ،

ـ كالكُعْكُبِيَّةِ‏.‏

ـ وثَدْيٌ مُكَعِّبٌ ومُكَعَّبٌ ومُتَكَعِّبٌ‏:‏ كاعِبٌ‏.‏

ـ والمُكَعَّبُ‏:‏ المَوْشِيُّ مِنَ البُرودِ والأَثْوابِ، والثَّوْبُ المَطْوِيُّ الشديدُ الإِدْراجِ، وبهاءٍ‏:‏ الدَّوْخَلَّةُ‏.‏ والكَعْبانِ‏:‏ ابنُ كِلابٍ وابنُ رَبيعَةَ‏.‏

ـ والكَعَباتُ، أو ذُو الكَعَباتِ‏:‏ بَيْتٌ كانَ لِرَبيعَةَ، كانوا يَطوفُون به‏.‏

ـ وكَعَبَ الإِناءَ، كَمَنَعَ‏:‏ مَلأَهُ،

ـ وـ الثَّدْيُ‏:‏ نَهَدَ‏.‏ وذُو الكَعْبِ نُعَيْمُ بنُ سُوَيْدٍ، ‏(‏وكَعْبُ الحِبْرِ‏:‏ مَعْرُوفٌ‏)‏‏.‏

ـ الكَعْثَبُ‏:‏ الرَّكَبُ الضَّخْمُ، وصاحِبَتُهُ‏.‏

ـ وتَكَعْثَبَت العَرارَةُ‏:‏ تَجَمَّعَتْ واسْتدارَتْ‏.‏

ـ الكَعْدَبُ والكَعْدَبَةُ‏:‏ الفَسْلُ مِنَ الرِّجالِ‏.‏

ـ والكُعْدُبَةُ، بالضم‏:‏ نُفَّاخاتُ الماءِ‏.‏

ـ كَعْسَبَ‏:‏ عَدَا، وهَرَبَ، ومَشَى سَريعًا، أو عَدا بطِيئًا، أو مَشَى مِشْيَةَ السَّكْران‏.‏

ـ وكَعْسَبٌ‏:‏ اسْمٌ‏.‏

ـ الكَعْنَبُ‏:‏ القصيرُ، والأَسَدُ،

ـ كالكُعانِبِ، بالضم‏.‏

ـ وكَعانِبُ الرأسِ، بالفتح‏:‏ عُجَرٌ تكونُ فيه‏.‏

ـ ورجُلٌ كَعْنَبٌ‏:‏ ذُو كَعانِبَ‏.‏

ـ وتَيْسٌ مُكَعْنَبُ القَرْنِ‏:‏ مُلْتَوِيهِ كأنه حَلْقَةٌ‏.‏

ـ الكَوْكَبُ‏:‏ النَّجمُ،

ـ كالكَوْكَبَة، وبياضٌ في العَيْنِ، وما طالَ من النَّباتِ، وسَيِّدُ القَوْمِ، وفارِسُهُمْ، وشِدَّةُ الحَرِّ، والسَّيْفُ، والماءُ، والمحْبِسُ، والمِسْمارُ، والخِطِّةُ يُخالِفُ لَوْنُها لَوْنَ أرْضِهَا، والطَّلْقُ من الأَوْدِيَةِ، والرَّجُلُ بِسِلاحِهِ، والجَبَلُ، والغُلامُ المُراهِقُ، والفُطْرُ‏:‏ لِنَباتٍ م،

ـ وـ من الشَّيْءِ‏:‏ مُعْظَمُهُ،

ـ وـ من الرَّوْضَةِ‏:‏ نَوْرُها،

ـ وـ من الحَديدِ‏:‏ بَرِيقُهُ وتَوَقُّدُهُ،

ـ وـ من البِئْرِ‏:‏ عَيْنُها، وقَلْعَةٌ مُطِلَّةٌ على طَبَرِيَّة، وعَلَمُ امْرَأةٍ، وقَطَراتٌ تَقَعُ باللَّيْلِ على الحَشِيشِ‏.‏

ـ والكَوْكَبَةُ‏:‏ الجماعَةُ‏.‏

ـ وكَوْكَبانُ‏:‏ حِصْنٌ باليَمَنِ ط رُصِّعَ دَاخِلُهُ بالياقوتِ، فكانَ يَلْمَعُ كالكَوْكَبِ ط‏.‏

ـ وكُواكِبٌ، بالضم‏:‏ جَبَلٌ تُنْحتُ منهُ الأَرْحِيَةُ‏.‏

ـ والكَوْكَبِيَّةُ‏:‏ ة ظَلَمَ أهلَها عامِلٌ بها، فَدعَوْا عليه دَعْوَةً، فماتَ عَقِبَها، ومنه المَثَلُ‏:‏ ‏"‏دَعَوْا دَعْوَةً كَوْكَبِيَّةً‏"‏‏.‏

ـ وكَوْكَبى، كخَوْزَلى‏:‏ ع‏.‏

ـ وكُوَيْكِبٌ‏:‏ مَسْجِدٌ بينَ تَبوكَ والمدينةِ للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم‏.‏

ـ وكَوْكَبَ الحديدُ كَوْكَبَةً‏:‏ بَرَقَ وتَوَقَّدَ‏.‏

ـ ويَوْمٌ ذُو كَواكِبَ‏:‏ ذُو شَدائِدَ‏.‏

ـ و‏"‏ذَهَبوا تَحْتَ كلِّ كَوْكَبٍ‏"‏‏:‏ تَفَرَّقُوا‏.‏

ـ الكَلْب‏:‏ كُلُّ سَبُعٍ عَقورٍ، وغَلَبَ على هذا النَّابحِ،

ـ ج‏:‏ أكْلُبٌ وأكالِبُ، وكِلابٌ وكِلاباتٌ، والأَسَدُ، وأوَّلُ زِيادَةِ الماءِ في الوادي، وحَديدَةُ الرَّحى في رأسِ القُطْبِ، وخَشَبَةٌ يُعْمَدُ بها الحائِطُ، وسَمَكٌ، ونَجْمٌ، والقِدُّ، وطَرَفُ الأَكَمَةِ، والمِسْمارُ في قائِمِ السَّيْفِ، وسَيْرٌ أحْمَرُ يُجْعَلُ بَيْنَ طَرَفَي الأَديمِ، وموْضِعٌ بَيْنَ قُومِسَ والرَّيِّ، وأُطُمٌ، وجَبَلٌ باليَمامَةِ،

ـ وـ من الفَرَسِ‏:‏ الخَطُّ في وَسَطِ ظَهْرِهِ، وحَديدَةٌ في طَرَفِ الرَّحْلِ،

ـ كالكَلاَّبِ، بالفتْحِ، وذُؤابَةُ السَّيْفِ، وكُلُّ ماوُثِّقَ بِه شَيْءٌ، وبالتَّحريكِ‏:‏ العَطَشُ، والقِيادَةُ،

ـ كالمَكْلَبَةِ، ومنه‏:‏ الكَلْتَبَانُ للقَوَّادِ، ووقوعُ الحَبْلِ بَيْنَ القَعْوِ والبَكَرَةِ، والحِرْصُ، والشِّدَّةُ، والأَكْلُ الكَثيرُ بِلا شِبَعٍ، وأنْفُ الشِّتاءِ، وصِياحُ مَنْ عَضَّهُ الكَلْبُ الكَلِبُ، وجُنونُ الكِلابِ المُعْتَرِي مِنْ أكْلِ لَحْمِ الإِنْسانِ، وشِبْهُ جُنونِها المعْتَرِي للإِنْسانِ مِنْ عَضِّها‏.‏

ـ وكَلِبَ، كَفَرِحَ‏:‏ أصابَهُ ذلكَ، وغَضِبَ، وسَفِهَ،

ـ وـ الشَّجَرُ‏:‏ لم يَجِدْ رِيَّهُ، فَخَشٌنَ وَرَقُهُ، فَعَلِقَ ثَوْبُ مَنْ مَرَّ به،

ـ وـ الشِّتاءُ‏:‏ اشْتَدَّ‏.‏

ـ وأكْلَبُوا‏:‏ كَلِبتْ إِبِلُهُمْ‏.‏

ـ والكُلْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ الشِّدَّةُ، والضِّيقُ، والقَحْطُ، وحانوتُ الخمَّارِ، والشَّعَرُ النَّابِتُ في جانِبَيْ خَطْمِ الكَلْبِ والسِّنَّوْرِ،

ـ وع بِدِيارِ بَكْرٍ، وشِدَّةُ البَرْدِ، والسيْرُ، أو الطَّاقَةُ مِنَ اللِّيفِ يُخْرَزُ بها، وبالفتح‏:‏ شَجَرَةٌ شاكَةٌ،

ـ كالكَلِبَةِ، بِكْسرِ اللاَّمِ، والشَّوكَةُ العارِيَةُ مِنَ الأَغْصانِ،

ـ وع بِعُمانَ‏.‏

ـ والكَلْبَتانِ‏:‏ ما يأخُذُ به الحَدَّادُ الحَديدَ المُحْمَى‏.‏

ـ والكَلُّوبُ‏:‏ المِهْمازُ،

ـ كالكُلاَّبِ، بالضمِّ‏.‏

ـ وكَلَبَهُ‏:‏ ضَرَبَهُ به‏.‏

ـ والمُكَلِّبُ‏:‏ مُعَلِّمُ الكِلابِ الصَّيْدَ، وبفتح اللاَّمِ‏:‏ المُقَيَّدُ‏.‏

ـ والكَليبُ والكالِبُ‏:‏ جَماعَةُ الكِلابِ‏.‏

ـ والمُكالَبَةُ‏:‏ المُشارَّةُ، والمُضايَقَةُ‏.‏

ـ والتَّكالُبُ‏:‏ التَّواثُبُ‏.‏

ـ وكَلْبٌ، وبَنُو كَلْبٍ، وبَنُو أكْلُبٍ، وبَنُو كَلْبَةَ، وبَنُو كلابٍ‏:‏ قَبائِلُ‏.‏

ـ وكَفُّ الكَلْبِ‏:‏ عُشْبَةٌ مُنْتَشِرَةٌ‏.‏

ـ وأُمُّ كَلْبٍ‏:‏ شُجَيْرَةٌ شاكَةٌ‏.‏

ـ والكَلَبَاتُ‏:‏ هَضَباتٌ م‏.‏

ـ وكَغُرابٍ‏:‏ ع، وماءٌ له يَوْمٌ‏.‏ وكالسَّحابِ‏:‏ ذَهابُ العَقْلِ مِنَ الكَلَبِ‏.‏ وقد كُلِبَ، كَعُنِيَ‏.‏

ـ ولِسانُ الكَلْبِ‏:‏ سَيْفُ تُبَّعٍ، كانَ في طولِ ثَلاثة أذْرُعٍ، كأَنَّهُ البَقْلُ خُضْرَةً، ‏(‏واسْمُ‏)‏ سُيُوفٍ أُخَرَ، ونَبْتٌ‏.‏ وذُو الكَلْبِ‏:‏ عَمْرُو بنُ العَجْلانِ‏.‏

ـ ونَهْرُ الكَلْبِ‏:‏ بَيْنَ بَيْروتَ وصَيْدَا‏.‏

ـ وكَلْبُ الجَرَبَّةِ‏:‏ ع‏.‏ وكَلاَّبٌ العُقَيْلِيُّ، كَكَتَّانٍ، وكذا ابنُ حَمْزَةَ أبو الهَيْذامِ‏:‏ شاعِرانِ‏.‏

ـ والكالِبُ والكَلاَّبُ‏:‏ صاحِبُ الكِلاَبِ‏.‏

ـ ودَيْرُ الكَلْبِ‏:‏ بِناحِيَةِ المَوْصِلِ‏.‏ وجُبُّ الكَلْبِ، في ج ب ب‏.‏ وعَبدُ اللَّهِ بنُ كُلاَّبٍ، كَرُمَّانٍ‏:‏ مُتَكَلِّمٌ‏.‏

ـ وقولُهُم‏:‏ ‏"‏الكِلابُ، أو الكِرابُ على البَقَرِ‏"‏، تَرْفَعُها وتَنْصِبُها، أيْ‏:‏ أرسِلْها على بَقَرِ الوَحْشِ، ومَعْنَاهُ‏:‏ خَلِّ امْرًَا وصِناعَتَهُ‏.‏

ـ وأُمُّ كَلْبَةَ‏:‏ الحُمَّى‏.‏

ـ وكَلَبَ يَكْلِبُ،

ـ واسْتَكْلَبَ‏:‏ نَبَحَ لِتَسْمَعَهُ الكِلابُ، فَتَنْبَحَ فَيُسْتَدَلَّ بِها عليه،

ـ وـ الكَلْبُ‏:‏ ضَرِيَ، وتَعَوَّدَ أكْلَ النَّاسِ‏.‏

ـ وكَلالِيبُ البازِي‏:‏ مخَالِبُهُ،

ـ وـ من الشَّجَرِ‏:‏ شَوْكُه‏.‏

ـ وكالَبَتِ الإِبِلُ‏:‏ رَعَتْهُ‏.‏

ـ الكَلْتَبُ، كَجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ‏:‏ المُداهَنَةُ في الأُمورِ‏.‏

ـ والكَلْتَبانُ‏:‏ القَوَّادُ‏.‏

ـ الكَلْثَبُ، كَجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ‏:‏ المُنْقَبِضُ البَخيلُ‏.‏

ـ الكَلْحَبَةُ‏:‏ صَوْتُ النَّارِ، ولَهيبُها، واسْمٌ، وشاعِرٌ عُرَنِيٌّ، ‏(‏ولَقَبُ هُبَيْرَةَ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عبدِ منافِ بنِ عُرَيْنٍ العُرَنِيِّ فارِسِ العَرادَةِ‏)‏‏.‏

ـ وكَلْحَبه بالسَّيْفِ‏:‏ ضَرَبَهُ‏.‏

ـ كَنَبَ كُنُوبًا‏:‏ غَلُظَ،

ـ كأَكنَبَ، واسْتَغْنَى‏.‏

ـ والكَنَبُ، مُحَرَّكَةً‏:‏ غِلَظٌ يَعْلو الرِّجْلَ والخُفَّ والحافِرَ واليَدَ، أو خاصٌّ بها إذا غَلُظَتْ مِنَ العَمَلِ‏.‏ وقد كَنِبَتْ، كَفَرِحَ، وأكْنَبَتْ، وحافِرٌ مُكْنِبٌ، كمُحْسِنٍ ومِنْبَرٍ‏.‏

ـ وأكْنَبَ عليه بَطْنُهُ‏:‏ اشْتَدَّ،

ـ وـ لِسانُهُ‏:‏ احْتَبَسَ‏.‏

ـ وكَنَبَهُ في جِرابِه يَكْنِبُهُ كَنْبًا‏:‏ كنَزَهُ‏.‏

ـ والكانِبُ‏:‏ المُمْتَلِئُ شِبَعًا‏.‏

ـ والكَنِبُ، ككَتِفٍ‏:‏ نَبْتٌ‏.‏

ـ والكَنيبُ‏:‏ اليابِسُ مِنَ الشَّجَرِ، أو ما تَحَطَّمَ وتَكَسَّرَ شَوْكُه‏.‏

ـ وكزُبَيْرٍ‏:‏ ع‏.‏

ـ وكَجُنُبٍ‏:‏ د بما وراءَ النَّهْرِ ولَقَبُها‏:‏ أُشْرُوْسَنَه‏.‏

ـ والمُكْنَئِبُّ‏:‏ الغَلِيظ الشديدُ القَصيرُ‏.‏

ـ والكِنابُ، بالكسرِ‏:‏ الشِّمْراخُ‏.‏

ـ الكُنْتُبُ، كقُنْفُذٍ وعُلابطٍ‏:‏ القَصِيْرُ‏.‏

ـ الكَنْثَبُ، كَجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ‏:‏ الصُّلْبُ الشديدُ‏.‏

ـ والكِنْثابُ، بالكسرِ‏:‏ الرَّمْلُ المُنْهالُ‏.‏

ـ الكَنْحَبُ‏:‏ نَبْتٌ، وليسَ بِثَبْتٍ‏.‏

ـ الكَنْخَبَةُ‏:‏ اخْتِلاطُ الكلامِ مِنَ الخَطَأِ‏.‏

ـ الكُوبُ، بالضم‏:‏ كُوزٌ لا عُرْوَةَ له، أو لا خُرْطُومَ له،

ـ ج‏:‏ أكْوابٌ،

ـ وكابَ‏:‏ شَرِبَ به،

ـ كاكْتَابَ‏.‏

ـ والكَوَبُ مُحَرَكَةً‏:‏ دِقَةُ العُنُقِ وعِظَمُ الرأسِ‏.‏

ـ والكَوْبَةُ‏:‏ الحَسْرَةُ على ما فاتَ، وبالضمِّ‏:‏ النَّرْدُ، أو الشّطْرَنْجُ، والطَّبْلُ الصَّغيرُ المُخَصَّرُ، والفِهْرُ، والبَرْبَطُ‏.‏

ـ والتَّكْويبُ‏:‏ دَقُّ الشَّيْءِ بالفِهْرِ‏.‏

ـ وكابَةُ‏:‏ ع بِبلادِ تميمٍ، أو ماءٌ‏.‏

ـ وكُوبانُ، بالضمِّ‏:‏ ة بِمَرْوَ‏.‏

ـ وكَوْبانانُ‏:‏ ة بأَصْفهانَ‏.‏

ـ وكَوْبَنانُ‏:‏ د م‏.‏

ـ الكَهْبُ‏:‏ الجاموسُ المُسِنُّ‏.‏

ـ والكُهْبَةُ، بالضم‏:‏ القُهْبَةُ، أو الدُّهْمَةُ، أو غُبْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سوادًا، أو خاصٌّ بالإِبِلِ، والفِعْلُ‏:‏ ككَرُمَ وفَرِحَ، وهو أكْهَبُ وكاهِبٌ‏.‏

ـ الكَهْدَبُ‏:‏ الثَّقِيلُ الوَخْمُ‏.‏

ـ الكَهْكَبُ، كجَعْفَرٍ‏:‏ الباذِنْجانُ‏.‏

فصل اللاّم

ـ ألَبَّ‏:‏ أقامَ،

ـ كَلَبَّ، ومنه‏:‏ لَبَّيْكَ، أي‏:‏ أنا مُقيمٌ على طاعَتك إلْبابًا بَعْدَ إلْبابٍ، وإجابَةٍ، أو مَعْناهُ‏:‏ اتِّجَاهي وقَصْدِي لَكَ، من‏:‏

ـ داري تَلُبُّ دارَهُ، أي‏:‏ تُواجِهُها، أو مَعْناهُ‏:‏ مَحَبَّتي لَكَ، من‏:‏

ـ امْرَأةٌ لَبَّةٌ‏:‏ مُحِبَّةٌ لِزَوْجِها، أو مَعْنَاهُ‏:‏ إخْلاصي لَكَ، مِنْ‏:‏

ـ حَسَبٌ لُبابٌ‏:‏ خالِصٌ‏.‏

ـ واللَّبُّ‏:‏ اللاَّزِمُ المُقيمُ، وبالضم‏:‏ السَّمُّ، وخالِصُ كُلِّ شيءِ،

ـ وـ مِنَ النَّخْلِ والجَوْزِ ونحوِها‏:‏ قَلْبُها، والعَقْلُ،

ـ ج‏:‏ ألْبابٌ وأَلُبٌّ وألْبُبٌ‏.‏

ـ وقد لَبِبْتَ، بالكسر وبالضم،

ـ تَلَبُّ لَبابَةً، وليسَ فَعُلَ يَفْعَلُ سِوى لَبُبتَ، بالضم، تَلَبُّ، بالفتح‏.‏

ـ واللَّبَبُ‏:‏ المَنْحَرُ،

ـ كاللَّبَّةِ، وموضِعُ القِلادَةِ من الصَّدْرِ، وما اسْتَرَقَّ من الرَّمْلِ، وما يُشَدُّ في صَدْرِ الدَّابَّةِ لِيمْنَعَ اسْتئْخارَ الرَّحْلِ،

ـ ج‏:‏ ألْبابٌ، وألْبَبْتُ الدابَّةَ فهي مُلْبَبٌ وَمُلَبٌّ، ولَبَبْتُهَا فهي مَلْبوبَةٌ‏.‏

ـ واللَّبْلابُ‏:‏ نَبْتٌ‏.‏

ـ واللَّبْلَبَةُ‏:‏ الرِّقَّةُ على الوَلَدِ‏.‏

ـ واللَّبِيبَةُ‏:‏ ثَوْبٌ كالبقيرَةِ‏.‏

ـ واللَّبابُ، كسَحابٍ‏:‏ الكَلأَ القَليلُ‏.‏ وكَغُرابٍ‏:‏ جَبَلٌ لِبَنِي جَذيمَةَ‏.‏

ـ ولَبَّبَهُ تَلبيبًا‏:‏ جَمَعَ ثِيابَهُ عندَ نَحْرِهِ في الخُصومَةِ، ثم جَرَّهُ‏.‏

ـ ولَبَّبَ الحَبُّ‏:‏ صارَ لهُ لُبٌّ‏.‏

ـ واللَّبَّةُ‏:‏ المرأةُ اللَّطيفَةُ‏.‏

ـ ولَبَّهُ‏:‏ ضَرَبَ لَبَّتَهُ‏.‏

ـ وتَلَبَّبَ‏:‏ تَشَمَّرَ‏.‏

ـ واللَّبْلَبُ، كَسَبْسَبٍ وبُلْبُلٍ‏:‏ البارُّ بأهْلِهِ وجِيرَانِهِ‏.‏

ـ واللَّبْلَبَةُ‏:‏ التَّفَرُّقُ، وحِكايَةُ صَوْتِ التَّيْسِ عِنْدَ السِّفادِ، وأنْ تُشْبِلَ الشَّاةُ على ولَدِها بَعْدَ الوَضْعِ، وتَلْحَسَها‏.‏

ـ والأُلْبوبُ‏:‏ حَبُّ نَوَى النَّبِقِ‏.‏

ـ والتَّلْبيبُ‏:‏ التَّرَدُّدُ، وما في مَوْضِعِ اللَّبَبِ مِنَ الثِّيابِ، اسْمٌ كالتَّمْتِينِ‏.‏

ـ وألَبَّ له الشَّيْءُ‏:‏ عَرَضَ‏.‏

ـ وبنَاتُ ألْبُبٍ، بضمِّ الباءِ، وفَتَحَها المُبَرَّدُ‏:‏ عُروقٌ في القَلْبِ، تكونُ منها الرِّقَّةُ‏.‏

ـ ولَبَالِبُ الغَنَمِ‏:‏ جَلَبَتُها وصَوْتُهَا‏.‏

ـ ورَجُلٌ لَبٌّ ولَبيبٌ‏:‏ لازِمٌ للأَمْرِ‏.‏

ـ ومَلْبوبٌ‏:‏ مَوْصوفٌ بالعَقْلِ‏.‏

ـ واللَّبيبُ‏:‏ العاقِلُ،

ـ ج‏:‏ ألِبَّاءُ‏.‏

ـ ولَبَابِ لَبابِ، كقَطامِ، أي‏:‏ لا بأسَ‏.‏

ـ ودَيْرُ لَبَّى، كَحَتَّى،

ـ مُثَلَّثَةَ اللاَّمِ‏:‏ ع بالمَوْصِلِ‏.‏

ـ ولَببٌ‏:‏ ع‏.‏

ـ ويُقالُ للماءِ الكثيرِ الذي يَحْمِلُ منه الفتحُ ما يَسَعُهُ، فَيَضِيقُ صُنْبورُهُ عنهُ مِنْ كَثْرَتِهِ، فَيَسْتَدِيرُ الماءُ عِنْدَ فَمِهِ، ويَصيرُ كأنه بُلْبُلُ آنِيَةٍ‏:‏ لَوْلَبٌ‏.‏

ـ اللَّتْبُ واللُّتوبُ‏:‏ اللُّزومُ، واللُّصوقُ، والثَّباتُ، والطَّعْنُ، والشَّدُّ، ولُبْسُ الثَّوْبِ،

ـ كالالْتِتابِ، وشَدُّ الجُلِّ على الفَرَسِ،

ـ كالتَّلْتيبِ،

ـ وألْتَبَهُ عليه‏:‏ أوْجَبَهُ‏.‏ وكَمِنْبَرٍ‏:‏ اللاَّزِمُ بَيْتِهِ فِرارًا مِنَ الفِتَن‏.‏

ـ والمَلاتِبُ‏:‏ الجِباب الخُلْقانُ‏.‏

ـ وبَنُو لُتْبٍ، بالضمِّ‏:‏ حَيُّ، منهم عَبْدُ اللَّهِ بنُ اللُّتْبِيَّة‏.‏

ـ اللَّجَبُ، مُحَرَّكَةً‏:‏ الجَلَبَةُ، والصِّياحُ، واضْطِرابُ مَوْجِ البَحْرِ، الفِعْلُ‏:‏ كَفَرِحَ‏.‏

ـ وجَيْشٌ لَجِبٌ‏:‏ ذُو لَجَبٍ‏.‏

ـ واللَّجْبَةُ، مُثَلَّثَةَ الأَوَّلِ،

ـ واللَّجَبَةُ، مُحَرَّكَةً،

ـ واللَّجِبَةُ، بِكسرِ الجيمِ،

ـ واللِّجَبَةُ، كَعِنَبَةٍ‏:‏ الشَّاةُ قَلَّ لَبَنُها، والغَزيرَةُ، ضِدُّ، أو خاصٌّ بالمِعْزَى،

ـ ج‏:‏ لِجابٌ ولجَباتٌ‏.‏ وقد لَجُبَتْ، كَكَرُمَ، ولَجَّبَتْ تَلْجيبًا‏.‏

ـ والمِلْجَابُ‏:‏ سَهْمٌ رِيشَ، ولم يُنْصَلْ‏.‏

ـ اللَّحْبُ‏:‏ الطَّريقُ الواضِحُ،

ـ كاللاَّحِبِ،

ـ والمُلَحَّبِ، كَمُعَظَّمٍ‏.‏

ـ ولَحَبَ، كَمَنَعَ‏:‏ وطِئَهُ، وسَلَكَهُ،

ـ كالْتَحَبَهُ،

ـ وـ بالسَّيفِ‏:‏ ضَرَبَهُ،

ـ وـ الشَّيْءَ‏:‏ أثَّرَ فيه،

ـ كلَحَّبَ فيهما،

ـ وـ اللَّحْمَ‏:‏ قَطَّعَهُ طولًا‏.‏

ـ وـ مَتْنُ الفَرَسِ‏:‏ امْلاسَّ في حُدورٍ،

ـ وـ اللَّحْمَ عَنِ العَظْمِ‏:‏ قَشَرَهُ،

ـ وـ الطَّريقُ لُحُوبًا‏:‏ وضَحَ،

ـ وـ الطَّريقَ لَحْبًا‏:‏ بَيَّنَهُ،

ـ وـ المَرْأَةَ‏:‏ جامَعَها،

ـ وـ بِهِ الأرضَ‏:‏ صَرَعَهُ،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ مَرَّ مُسْتَقيمًا، أو أسْرَعَ في مَشْيِهِ‏.‏

ـ ولَحِبَ، كَفَرِحَ‏:‏ أنْحَلَهُ الكِبَرُ‏.‏

ـ والمِلْحَبُ، كمِنْبَرٍ‏:‏ السَّباب البَذِيءُ اللِّسانِ، وكُلُّ ما يُقْطَعُ به ويُقْشَرُ‏.‏

ـ واللَّحيبُ‏:‏ القَليلَةُ لَحْمِ الظَّهْرِ مِنَ النُّوقِ‏.‏

ـ ومَلْحوبٌ‏:‏ ع‏.‏

ـ لخَبَ المرأَةَ، كَمَنَعَ ونَصَرَ‏:‏ نَكَحَهَا،

ـ وـ فلانًا‏:‏ لَطَمَهُ‏.‏

ـ واللَّخَبُ، مُحَرَّكَةً‏:‏ شَجَرُ المُقْلِ،

ـ وبِهاءٍ‏:‏ة بِظاهِرِ عَدَنِ أبْيَنَ‏.‏

ـ والمُلَخَّبُ، كمُعَظَّمٍ‏:‏ المُلَطَّمُ في الخُصوماتِ‏.‏

ـ والمُلاخَبَةُ‏:‏ المُلاطَمَةُ‏.‏

ـ لذَبَ بالمَكانِ لُذوبًا،

ـ ولاذَبَ‏:‏ أقَامَ

ـ اللُّزوبُ‏:‏ اللصوقُ والثُّبوتُ، والقَحْطُ‏.‏

ـ وصار ضَرْبَةَ لازِبٍ، أيْ‏:‏ لازِمًا ثابِتًا‏.‏

ـ واللِّزْبُ، بالكسرِ‏:‏ الطَّريقُ الضَّيِّقُ‏.‏ وكالكَتِفِ‏:‏ القَليلُ،

ـ ج‏:‏ لِزابٌ‏.‏

ـ واللَّزْبَةُ‏:‏ الشِّدَّةُ،

ـ ج‏:‏ لِزَبٌ ولَزْباتٌ، بالتَّسْكينِ‏.‏

ـ ولَزُبَ، كَكَرُمَ، لَزْبًَا ولُزوبًا‏:‏ دَخَلَ بَعْضُهُ في بَعْضٍ،

ـ وـ الطِّينُ‏:‏ لَزِقَ وصَلُبَ،

ـ كلَزَبَ‏.‏

ـ والمِلْزَابُ‏:‏ البَخيلُ جِدًّا‏.‏

ـ ولَزَبَتْهُ العَقْرَبُ‏:‏ لَسَبَتْهُ‏.‏

ـ وعَزَبٌ لَزَبٌ‏:‏ إِتْباعٌ‏.‏

ـ لَسَبَتْهُ الحَيَّةُ وغيرُها، كَمَنَعَهُ وضَرَبَهُ‏:‏ لَدَغَتْهُ،

ـ وـ فُلانًا بالسَّوْطِ‏:‏ ضَرَبَهُ‏.‏

ـ وَلَسِبَ به، كَفَرِحَ‏:‏ لَصِقَ،

ـ وـ العَسَلَ ونَحْوَهُ‏:‏ لَعِقَهُ‏.‏

ـ وما تَرَكَ لَسوبًا ولَسُّوبًا، كَتَنُّورٍ‏:‏ شَيْئًا‏.‏

ـ اللَّوْشَبُ‏:‏ الذِّئْبُ‏.‏

ـ لَصِبَ الجِلْدُ باللَّحْمِ، كَفَرِحَ‏:‏ لَزِقَ هُزالًا،

ـ وـ السَّيْفُ في الغِمْدِ‏:‏ نَشِبَ،

ـ وـ الخاتَمُ في الإِصْبَعِ‏:‏ ضدُّ قَلِقَ‏.‏

ـ واللِّصْبُ، بالكسرِ‏:‏ الشِّعْبُ الصَّغيرُ في الجَبَلِ، أضْيَقُ من اللِّهْبِ وأوسَعُ من الشِّعْبِ، أو مَضِيقُ الوادي،

ـ ج‏:‏ لِصابٌ ولُصوبٌ‏.‏ وككَتِفٍ‏:‏ ضَرْبٌ من السُّلْتِ، والبَخيلُ العَسِرُ الأَخْلاقِ‏.‏

ـ واللَّواصِبُ‏:‏ الآبارُ الضَّيِّقَةُ، البَعيدَةُ القَعرِ‏.‏

ـ وسَيفٌ مِلْصابٌ‏:‏ يَنْشَبُ في الغِمْدِ كثيرًا‏.‏

ـ وطَريقٌ مُلْتَصِبٌ‏:‏ ضَيِّقٌ‏.‏

ـ لَعِبَ، كَسَمِعَ، لَعْبًا ولَعِبًا ولِعْبًا وتَلْعابًا،

ـ ولَعَّبَ وتَلَعَّبَ وتَلاعَبَ‏:‏ ضِدُّ جَدَّ‏.‏

ـ وهو لَعِبٌ ولِعِبٌ وأُلْعُبانٌ ولُعَبَةٌ، كهُمَزةٍ،

ـ وتِلْعيبَةٌ، وتِلْعابٌ وتِلْعابَةٌ، ويُفْتَحانِ،

ـ و‏(‏تِلِعَّابٌ وتِلِعَّابَةٌ‏)‏‏:‏ كثيرُ اللَّعِبِ‏.‏

ـ وبينهُمْ أُلْعوبَةٌ، أي‏:‏ لَعِبٌ‏.‏

ـ والمَلْعَبُ‏:‏ موضِعهُ‏.‏

ـ ولاعَبَها‏:‏ لَعِبَ معَها‏.‏

ـ وألْعَبَها‏:‏ جَعَلَها تَلْعَبُ، أو جاءَ بما تَلْعَبُ به‏.‏

ـ واللَّعوبُ‏:‏ الحَسَنَةُ الدَّلِّ، وبِلا لامٍ‏:‏ من أسْمائِهِنَّ‏.‏

ـ والمُلْعِبَةُ، كمُحْسِنَةٍ‏:‏ ثَوْبٌ بِلا كُمٍّ، يَلْعَبُ به الصَّبِيُّ‏.‏

ـ واللُّعْبَةُ، بالضم‏:‏ التِّمْثالُ، وما يُلْعَبُ به كالشِّطْرَنج ونَحْوِهِ، والأَحْمَقُ يُسْخَرُ به، ونوْبَةُ اللَّعِبِ‏.‏

ـ ومَلاعِبُ الرِّيحِ‏:‏ مدارِجُها‏.‏

ـ ومُلاعبُ ظِلِّهِ، بالضم‏:‏ طائرٌ‏.‏ ومُلاعِبُ الأَسِنَّةِ‏:‏ عامرُ بنُ مالكٍ، وعبدُ اللَّهِ بنُ الحُصَيْنِ الحارِثيُّ، وأوْسُ بنُ مالكٍ الجَرْمي‏.‏

ـ واللَّعَّابُ، ككَتَّانٍ‏:‏ فَرَسٌ م‏.‏ وكالغُرابِ‏:‏ ما سالَ من الفَمِ‏.‏

ـ لَعَبَ، كَمَنَعَ وسَمِعَ‏:‏ سالَ لُعابُهُ،

ـ كأَلْعَبَ‏.‏

ـ ولُعابُ النَّحْلِ‏:‏ عَسَلُهُ‏.‏

ـ ولُعابُ الشَّمْسِ‏:‏ شيءٌ كأنه يَنْحَدِرُ من السَّماءِ إذا قامَ قائِمُ الظَّهيرَةِ‏.‏

ـ واللَّعْباءُ‏:‏ موضِعٌ كثيرُ الحِجارَةِ بِحَزْمِ بَنِي عُوالٍ، وسَبَخَةٌ معروفَةٌ بالبَحْرَيْنِ، مِنها‏:‏ الكِلابُ اللَّعْبانِيَّةُ، وأرْضٌ باليَمَنِ‏.‏

ـ والاسْتِلْعابُ في النَّخْلِ‏:‏ أن يَنْبُتَ فيه شيءٌ من البُسْر بعدَ الصِّرامِ‏.‏

ـ وثَغْرٌ مَلْعوبٌ‏:‏ ذُو لُعابٍ‏.‏

ـ واللُّعْبَةُ البَرْبَرِيَّةُ‏:‏ دَواءٌ كالسُّورِنْجانِ، مَسْمَنَةٌ‏.‏

ـ ورجُلٌ لُعْبَةٌ، بالضم‏:‏ يُلْعَبُ به‏.‏

ـ لَغَبَ، لَغِبَ لَغْبًا ولَغوبًا ولُغوبًا، كمَنَعَ وسَمِعَ وكرُمَ، وهذه عنِ اللَّبْليِّ‏:‏ أعْيَا أشَدَّ الإِعْياءِ، وألْغَبَهُ السَّيْرُ، وتَلَغَبَه ولَغَبَه‏.‏

ـ واللَّغْبُ‏:‏ ما بينَ الثَّنايا منَ اللَّحْمِ، والرِّيشُ الفاسِدُ،

ـ كاللَّغِبِ، ككَتِفٍ، والكلامُ الفاسِدُ، والضَّعيفُ الأَحْمَقُ،

ـ كاللَّغوبِ، والسَّهْمُ الفاسِدُ لم يُحْسَنْ بَرْيُهُ،

ـ كاللُّغابِ، بالضم‏.‏

ـ ولَغَبَ عليهِم، كَمَنَعَ‏:‏ أفْسَدَ،

ـ وـ القَوْمَ‏:‏ حَدَّثَهُمْ حَديثًا خَلْفًا،

ـ وـ الكَلْبُ‏:‏ ولَغَ‏.‏

ـ واللُّغَابَةُ واللُّغوبَةُ، ‏(‏بضمِّهِما‏)‏‏:‏ الحُمْقُ، والضَّعْفُ‏.‏

ـ وأَلْغَبَ السَّهْمَ‏:‏ جَعْلَ رِيشَهُ لُغَابًا‏.‏

ـ وـ الرجُلَ‏:‏ أنْصَبَهُ‏.‏

ـ ورِيشَ بِلَغْبٍ‏:‏ لَقَبٌ، كَتَأَبَّطَ شَرًّا، وحَرَّكَ غَيْنَهُ الكُمَيْتُ، ووهِمَ الجوهريُّ في قوله‏:‏ رِيشُ لَغْبٍ‏.‏

ـ وأخَذَ بلَغَبِ رَقَبَتِهِ، محرَّكةً‏:‏ أي‏:‏ أدركَهُ‏.‏

ـ والتَّلَغُّبُ‏:‏ طُولُ الطَّرَدِ‏.‏

ـ اللَّقَبُ، محرَّكَةً‏:‏ النَّبزُ،

ـ ج‏:‏ ألقابٌ‏.‏ ولَقَّبَهُ به تَلْقيبًا فَتَلَقَّبَ‏.‏

ـ المَلْكَبَةُ، بالفتحِ‏:‏ النَّاقَةُ المُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ‏.‏

ـ اللَّوْبُ واللُّوبُ واللُّؤوبُ واللُّؤَابُ‏:‏ العَطَشُ، أو اسْتِدَارَةُ الحائِمِ حَوْلَ الماءِ وهو عَطْشانُ لا يَصِلُ إليه‏.‏ وقد لابَ لُوَابًا ولَوَبانًا‏.‏

ـ واللُّوبَةُ، بالضمِّ‏:‏ القَوْمُ يكونونَ مَعَ القَوْمِ، ولا يُسْتَشارونَ في شَيْءٍ،

ـ والحَرَّةُ، كاللاَّبَةِ، ج‏:‏ لُوب ولابٌ‏.‏ و‏"‏حَرَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ما بَيْنَ لاَبَتَيِ المدينَةِ‏"‏، وهُما‏:‏ حَرَّتانِ تَكْتَنِفانِها‏.‏

ـ واللُّوْباءُ، بالضمِّ‏:‏ اللُّوْبِياءُ‏.‏

ـ والمَلابُ‏:‏ طِيبٌ، أو الزَّعْفرانُ‏.‏

ـ ولَوَّبَهُ به‏:‏ خَلَطَهُ به، أو لَطَخَهُ به‏.‏

ـ والمُلَوَّبُ، كمُعَظَّمٍ مِنَ الحَدِيدِ‏:‏ المَلْوِي‏.‏

ـ واللاَّبُ‏:‏ د بالنُّوبَةِ، ورَجُلٌ سَطَرَ أسْطُرًا، وبَنى عليها حِسابًا، فَقيلَ‏:‏ أسْطُرلابٍ، ثم مُزِجا ونُزِعَتِ الإِضافَةُ، فَقيلَ‏:‏ الأَسْطُرْلابُ مُعَرَّفَةً، والأَصْطُرْلابُ لِتَقَدُّمِ السِّينِ على الطَّاءِ‏.‏

ـ واللاَّبَةُ‏:‏ الإِبِلُ المُجْتَمِعَةُ السُّودُ،

ـ وع‏.‏

ـ وكَفْرُلابٍ‏:‏ د بالشَّامِ، بَناهُ هِشامٌ‏.‏

ـ واللُّوبُ، بالضمِّ‏:‏ البَضْعَةُ التي تَدورُ في القِدْرِ، والنَّحْلُ‏.‏

ـ واللُّوابُ، بالضمِّ‏:‏ اللُّعابُ‏.‏

ـ وإِبِلٌ لُوبٌ،

ـ ونَحْلٌ لُوبٌ ولَوَائِبُ‏:‏ عِطاشٌ، بَعيدَةٌ عن الماءِ‏.‏

ـ وأسْوَدُ لُوبِيُّ‏:‏ منْسوبٌ إلى

ـ اللُّوبَةِ‏:‏ للِحَرَّةِ‏.‏

ـ وألابَ‏:‏ عَطِشَتْ إِبلُهُ‏.‏

ـ المُلَوْلَبُ، بفتحِ لاَمَيْهِ على مُفَوْعَلٍ‏:‏ المِرْوَدُ‏.‏ واللَّوْلَبُ، في‏:‏ ل ب ب‏.‏

ـ اللَّهْبُ واللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ، بالضمِّ، واللَّهَبَانُ، محركةً‏:‏ اشْتِعالُ النَّارِ إذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ، أو لَهَبُها‏:‏ لِسانُها، ولَهيبُها‏:‏ حَرُّها‏.‏ وألْهَبَهَا فَالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَهَا فَتَلَهَّبَتْ‏.‏

ـ واللَّهَبَانُ‏:‏ شِدَّةُ الحَرِّ، واليَوْمُ الحَارُّ، والعَطَشُ،

ـ كاللُّهابِ واللُّهْبَةِ، بِضَمِهما‏.‏ لَهِبَ، كَفَرِحَ، وهو لَهْبانُ، وهي لَهْبى،

ـ ج‏:‏ لِهابٌ‏.‏

ـ واللُّهْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ بياضٌ ناصِعٌ نَقِيٌّ، وبالتَحْرِيك‏:‏ قَبيلَةٌ‏.‏

ـ واللَّهَب، محركةً‏:‏ الغُبارُ السَّاطِعُ، وبالكسرِ‏:‏ مَهْواةُ ما بَيْنَ كُلِّ جَبَلَيْنِ، أو الصَّدْعُ في الجَبَلِ، أو الشِّعْبُ الصَّغيرُ فيه، أو وجْهٌ فيه كالحَائِطِ لا يُرْتَقَى،

ـ ج‏:‏ ألهابٌ ولُهُوبٌ ولِهابٌ ولِهابَةٌ، وقَبيلَةٌ مِنَ الأَزْدِ‏.‏ وأبو لَهَبٍ، وتُسَكَّنُ الهاءُ‏:‏ كُنْيَةُ عبدِ العُزَّى، لِجَمالِهِ أو لِمَالِهِ‏.‏

ـ واللُّهابُ، اللِهابُ، بالكسرِ أو بالضمِّ‏:‏ ع‏.‏

ـ والأُلْهوبُ‏:‏ اجتِهادُ الفَرَسِ في عَدْوِهِ حتى يُثيرَ الغُبارَ، أو ابْتداءُ عَدْوِهِ‏.‏ وقد ألْهَبَ،

ـ وـ البَرقُ‏:‏ تَتَابَعَ‏.‏

ـ واللِّهابَةُ، بالكسرِ‏:‏ وادٍ بِناحِية الشَّواجِنِ‏.‏

ـ واللَّهْباءُ‏:‏ ع لِهُذَيْلٍ‏.‏

ـ وكَغَريبٍ‏:‏ ع‏.‏ وكَمِنْبَرٍ‏:‏ الرَّائِعُ الجَمالِ‏.‏ وكَمُعَظَّمٍ‏:‏ ما لم تُشْبَعْ حُمْرَتُهُ مِنَ الثِّيابِ‏.‏

ـ ألزَمَهُ لَهْذَبًا واحِدًا، أي‏:‏ لِزَازًا ولزامًا‏.‏

ـ اللَّيَابُ، كَسَحابٍ‏:‏ أَقَلُّ مِنْ مِلْءِ الفَمِ مِنَ الطَّعامِ، أو قَدْرُ لُعْقَةٍ مِنْهُ تُلاكُ‏.‏

فصل الميمْ

ـ مَأْرِبٌ، كمَنْزِلٍ‏:‏ بِلادُ الأَزْدِ‏.‏

ـ المَلابُ، كَسَحابٍ‏:‏ عِطْرٌ، أو الزَّعْفَرانُ، وذُكِرَ في‏:‏ ل و ب‏.‏

ـ المَيْبَةُ‏:‏ شَيءٌ مِنَ الأَدْوِيَةِ، مُعَرَّبَةٌ‏.‏

فصل النُّون

ـ نَبَّ يَنِبُّ نَبًّا ونَبيبًا ونُبابًا، ‏(‏بالضم‏)‏،

ـ ونَبْنَبَ‏:‏ صاحَ عِندَ الهِياجِ‏.‏

ـ ونَبَّ عَتودُهُ‏:‏ تَكَبَّرَ، وتَعَاظَمَ‏.‏

ـ والأُنْبوبُ مِنَ القَصَبِ والرُّمْحِ‏:‏ كَعْبُهُما،

ـ كالأُنْبوبَةِ، والأُنْبُبِ، ولَعَلَّهُ مَقْصورٌ منه،

ـ وـ منَ الجَبَلِ‏:‏ الطَّريقَةُ فيه، والسَّطْرُ مِنَ الشَّجَرِ، والأَرْضُ المُشْرِفَةُ، والطَّريقُ‏.‏

ـ وأنابيبُ الرِّئَةِ‏:‏ مَخارِجُ النَّفَسِ منها‏.‏

ـ والنَّبَّةُ‏:‏ الرَّائِحَةُ الكَرِيهةُ‏.‏

ـ وتَنَبَّبَ الماءُ‏:‏ تَسَيَّلَ‏.‏

ـ ونَبْنَبَ‏:‏ طَوَّلَ عَمَلَهُ في تَحْسينٍ، وهَذى عندَ الجِماع‏.‏

ـ ونَبَّبَ النَّباتُ تَنْبيبًا‏:‏ صَارَت له أنابيبُ‏.‏

ـ وأنْبابَةُ‏:‏ ة بالرَّيِّ، وبِمِصرَ‏.‏

ـ نَتَبَ نُتوبًا‏:‏ نَهَدَ، ونَتَأَ‏.‏

ـ النَّجيبُ، وكهُمَزةٍ‏:‏ الكرِيمُ الحَسيبُ،

ـ ج‏:‏ أنْجَابٌ ونُجباءُ ونُجُبٌ‏.‏ وناقَةٌ نَجيبٌ ونَجيبَةٌ،

ـ ج‏:‏ نَجائِبُ‏.‏ وقد نَجُبَ، كَكَرُمَ، نَجَابَةً، وأنْجَبَ‏.‏

ـ ورجُلٌ مُنْجِبٌ، وامْرَأَةٌ مُنْجِبَةٌ ومِنْجابٌ‏:‏ ولَدَا النُّجباءَ‏.‏

ـ والمُنْتَجَبُ‏:‏ المُخْتارُ‏.‏

ـ والمِنْجابُ، بالكسر‏:‏ الضَّعيفُ، والسَّهْمُ المَبْرِي بِلا ريش ونَصْل، والحَديدَةُ تُحَرَّكُ بها النَّارُ‏.‏

ـ والمَنْجوبُ‏:‏ الإِناء الواسِعُ الجَوْفِ‏.‏

ـ والنَّجَبُ، محرَّكَةً‏:‏ لِحاءُ الشَّجَرِ، أو قِشْرُ عُرُوقِها، أو قِشْرُ ما صَلُبَ منها‏.‏

ـ ونَجَبَهُ يَنْجُبُهُ، ويَنْجِبُهُ،

ـ ونَجَّبَهُ، وانْتَجَبَه‏:‏ أخَذَ قِشْرَهُ‏.‏

ـ وسِقاءٌ مَنْجوبٌ ومِنْجَبٌ، كمِنْبَرٍ،

ـ ونَجَبِيُّ‏:‏ مَدْبُوغٌ به، أو بقُشُورِ سُوقِ الطَّلْحِ‏.‏

ـ والنَّجْبُ، بالفتح‏:‏ السَّخيُّ الكريمُ،

ـ و ع لِبَنِي كَلْبٍ، وبالتحريكِ‏:‏ وادِيانِ وراءَ ماوان‏.‏

ـ ونَجائِبُ القُرْآنِ‏:‏ أفْضَلُهُ، ومَحْضُهُ‏.‏

ـ ونَواجِبُهُ‏:‏ لُبابُه الذي ليس عليه نَجَبٌ، أو عِتاقُهُ‏.‏

ـ والنُّجْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ ماءٌ لِبَنِي سَلولَ‏.‏

ـ وذُو نَجَبٍ، محرَّكةً‏:‏ وادٍ لِمُحارِبَ، وله يومٌ م،

ـ وأنْجَبَ‏:‏ ولَدَ وَلدًا جَبانًا، ضِدُّ‏.‏ ونَجيبُ بنُ مَيْمونٍ، وأبو النَّجيبِ الزَّاهِدُ السَّهْرَوَرْدِيُّ‏:‏ مُحَدِّثانِ‏.‏

ـ النَّحْبُ‏:‏ أشَدُّ البُكاءِ،

ـ كالنَّحيبِ، وقد نَحَبَ، كمَنَعَ، وانْتَحَبَ، والخَطَرُ العظيمُ، والمُراهَنَةُ، نَحَبَ، كَجَعَلَ‏.‏

ـ وـ الهِمَّةُ، والبُرْهانُ، والحاجَةُ، والسُّعالُ، وفِعْلُهُ‏:‏ كضَرَبَ،

ـ وـ‏:‏المَوْتُ، والأَجَلُ، والنَّفْسُ، والنَّذْرُ، وفِعْلُهُ‏:‏ كَنَصَرَ،

ـ وـ‏:‏ السَّيْرُ السَّريعُ أو الخَفيفُ، والطُّولُ، والمُدَّةُ، والوَقْتُ، واليَوْمُ، والسِّمَنُ، والشِّدَّةُ، والقِمارُ، والعظيمُ من الإِبِلِ‏.‏

ـ ونَحَّبوا تَنْحيبًا‏:‏ جَدُّوا في عَمَلِهِمْ، أو ساروا حتى قَرُبوا من الماءِ،

ـ وـ السَّفَرُ فَلانًا‏:‏ أجْهَدَه‏.‏

ـ وسَيْرٌ مُنَحِّبٌ، كمُحَدِّثٍ‏:‏ سَريعٌ‏.‏

ـ والنُّحْبةُ، بالضمِّ‏:‏ القُرْعةُ‏.‏

ـ وناحَبَه‏:‏ حاكَمه، وفاخَرَه، وراهَنَه‏.‏

ـ وانْتَحَبَ‏:‏ تَنَفَّسَ شديدًا‏.‏

ـ وتَناحَبوا‏:‏ تواعدوا لِلقتالِ إلى وقْتٍ مّا، وقد يكونُ في غيرِ القِتالِ‏.‏

ـ النُّخْبَةُ، بالضمِّ، وكهُمَزةٍ‏:‏ المُخْتارُ‏.‏

ـ وانْتَخَبَهُ‏:‏ اخْتارَهُ‏.‏

ـ والنَّخْبُ‏:‏ النِّكاحُ، أو نَوْعٌ منه، وفِعْلُهُ‏:‏ كَمَنَعَ ونَصَرَ، والعَضُّ، والنَّزْعُ، وفِعْلُهُما‏:‏ كَنَصَرَ، والاسْتُ، كالمَنْخَبَةِ، والشَّرْبَةُ العظيمةُ، وهي بالفارِسِيَّة‏:‏ دُوسْتَكاني‏.‏

ـ ورجُلٌ ‏(‏نَخِبٌ ونَخْبٌ ونَخْبةٌ ونُخْبَةٌ ونِخَبٌّ، كهِجَفٍّ،

ـ ومُنْتَخَبٌ ومَنْخُوبٌ ونِخِبٌّ ويَنْخوبٌ ونَخِيبٌ‏:‏ جَبانٌ‏)‏

ـ ج‏:‏ نُخُبٌ‏.‏ وككَتِفٍ‏:‏ وادٍ بالطَّائِف‏.‏

ـ والمَنْخُوبُ‏:‏ الذَّاهِبُ اللَّحْمِ، المَهْزُولُ‏.‏

ـ والمِنخابُ‏:‏ الضَّعيفُ لا خَيْرَ فيه‏.‏

ـ واسْتَنْخَبَتِ المرْأةُ‏:‏ طَلَبَتْ أن تُجَامَعَ‏.‏

ـ وأنْخَبَ‏:‏ جاء بِوَلَدٍ جَبانٍ، وشُجاعٍ، ضِدُّ‏.‏

ـ النُّخْرُوبُ‏:‏ الشَّقُّ في الحَجَرِ، أو الثَّقْبُ في كُلِّ شيءٍ‏.‏

ـ والنَّخاريبُ‏:‏ الثُّقَبُ المُهَيَّأةُ من الشَّمَعِ، لتَمُجَّ النَّحْلُ العَسَلَ فيها‏.‏

ـ ونَخْرَبَ القادِحُ الشَّجَرَةَ‏:‏ ثَقَبَها‏.‏

ـ وشَجَرَةٌ مُنَخْرِبَةٌ ومُنَخْرَبَةٌ‏:‏ بَلِيَتْ، وصارتْ فيها نَخاريب‏.‏

ـ نَخْشَبُ‏:‏ د، والنِّسْبَةُ‏:‏ نَخْشَبِيٌّ ونَسَفِيٌّ على التَّغْييرِ‏.‏

ـ النَّدبَةُ‏:‏ أَثَرُ الجُرْحِ الباقي على الجِلْدِ،

ـ ج‏:‏ نَدَبٌ وأندابٌ ونُدوبٌ‏.‏

ـ ونَدِبَ الجُرْحُ، كَفَرِحَ‏:‏ صَلُبَتْ نَدبَتُهُ،

ـ كأَنْدَبَ،

ـ وـ الظَّهْرُ نَدَبًا ونُدوبَةً ونُدُوبًا، فهو نَديبٌ‏:‏ صارَتْ فيه نُدوبٌ‏.‏

ـ ونَدَبَهُ إلى الأَمْرِ، كَنَصَرَهُ‏:‏ دَعاه، وحَثَّهُ، ووجَّههُ،

ـ وـ المَيِّتَ‏:‏ بَكاهُ، وعَدَّدَ مَحاسنَهُ، والاسْمُ‏:‏ النُّدْبَةُ، بالضمِّ‏.‏

ـ والمنْدوبُ‏:‏ المُسْتَحبُّ، واسْمُ فَرسِ ‏(‏أبي طَلْحَةَ زَيْدِ بنِ سَهْلٍ، رَكِبَهُ، صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ ‏"‏وإِن وجَدْناهُ لَبَحْرًا‏"‏، وفَرَسُ مُسْلِمِ بنِ رَبيعَةَ الباهِلِيِّ‏)‏،

ـ وع‏.‏

ـ والنَّدْبُ‏:‏ الخَفيفُ في الحاجَةِ، الظَّريفُ النَّجيبُ،

ـ ج‏:‏ نُدوبٌ ونُدَباءُ‏.‏ وقد نَدُبَ، كَظَرُفَ، وبالتَّحْرِيكِ‏:‏ الرَّشْقُ، والخَطَرُ، وقَبيلَةٌ، منها‏:‏ بِشْرُ بنُ جَريرٍ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ‏.‏

ـ ونَدَبُنا يَوْمُ كذا، أي‏:‏ يَوْمُ ابْتدائِنا للرَّمْيِ‏.‏

ـ ونَدْبَةُ، كَحَمْزَةَ‏:‏ مَوْلاةُ مَيْمونَةَ بِنْتِ الحارث، لهَا صُحْبَةٌ‏.‏ والحَسَنُ ابنُ نَدْبَةَ، وهي أُمُّهُ، وأبوهُ حَبيبٌ‏.‏

ـ والنَّدْبَةُ من كُلِّ حافِرٍ وخُفٍّ‏:‏ التي لا تَثْبُتُ على حالَةٍ واحِدَةٍ‏.‏

ـ وعَرَبِيٌّ نُدْبَةٌ، بالضم‏:‏ فَصيحٌ‏.‏ وخُفافُ بنُ نُدْبَةَ، ويُفْتَحُ‏:‏ صَحابِيُّ‏.‏

ـ وباب المَنْدَبِ‏:‏ مَرْسًى بِبَحْرِ اليَمَنِ‏.‏

ـ وأنْدَبَهُ الكَلْمُ‏:‏ أثَّرَ فيه،

ـ وـ نَفْسَه،

ـ وـ بها‏:‏ خاطَرَ بِها‏.‏

ـ و‏"‏انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ في سَبيلِهِ‏"‏‏:‏ أجابَهُ إلى غُفْرانِهِ، أو ضَمِنَ وتَكَفَّلَ، أو سارَعَ بِثوابِهِ وحُسْنِ جَزائِهِ، أو أوجَبَ تَفَضُّلًا، أي‏:‏ حَقَّقَ وأَحْكَمَ أن يُنْجِزَ له ذلك،

ـ وـ فلانٌ لِفُلانٍ‏:‏ عَارَضَهُ في كلامِهِ‏.‏

ـ وخُذْ ما انْتَدَبَ‏:‏ نَضَّ‏.‏

ـ ورَجُلٌ مِنْدَبَى، مِنْدِبَى، كَهِنْدَبَى‏:‏ كَهِنْدِبَى‏:‏ خَفيفٌ في الحاجَةِ‏.‏

ـ نَيْرَبَ‏:‏ سَعَى، ونَمَّ، وخَلَطَ الكَلاَمَ، ونَسَجَ‏.‏

ـ والنَّيْرَبُ‏:‏ الشَّرُّ، والنَّميمَةُ،

ـ كالنَّيْرَبَة، والرَّجُلُ الجَلِيدُ،

ـ و ة بِدِمَشْقَ وبِحَلَبَ،

ـ وع‏.‏

ـ والنَّيْرَبَى‏:‏ الدَّاهِية‏.‏

ـ ورَجُلٌ نَيْرَبٌ،

ـ وذُو نَيْرَبٍ‏:‏ شِرِّيرٌ، وهي نَيْرَبَةٌ‏.‏

ـ والرِّيحُ تُنَيْرِبُ التُّرابِ فَوْقَهُ‏:‏ تَنْسُجُهُ‏.‏

ـ نَزَبَ الظَّبْيُ يَنْزِبُ نَزْبًا ونَزيبًا ونُزابًا‏:‏ صَوَّتَ، أو خاصٌّ بالذُّكورِ‏.‏

ـ والنَّيْزَبُ‏:‏ ذَكَرُ الظِّباءِ والبَقَرِ‏.‏

ـ والنَّزَبُ، محركةً‏:‏ اللَّقَبُ‏.‏

ـ وتَنازَبوا‏:‏ تنابَزُوا‏.‏ـ النَّسَبُ، محركةً،

ـ والنِّسْبَةُ، بالكسرِ والضمِّ‏:‏ القَرابَةُ، أو في الآباءِ خاصَّةً‏.‏

ـ واسْتَنْسَبَ‏:‏ ذَكَرَ نَسَبَهُ‏.‏

ـ والنَّسيبُ‏:‏ المُناسِبُ، وذُو النَّسَبِ،

ـ كالمَنْسُوبِ‏.‏

ـ ونَسَبَهُ يَنْسُبُهُ ويَنْسِبُهُ نَسَبًا، محركةً، ونِسْبَةً، بالكسر‏:‏ ذَكَرَ نَسَبَهُ، وسَأَلَهُ أنْ يَنْتَسِبَ،

ـ وـ بالمَرْأةِ نَسَبًَا ونَسيبًا ومَنْسِبَةً‏:‏ شَبَّبَ بها في الشِّعْرِ‏.‏

ـ والنَّسَّابُ والنَّسَّابَةُ‏:‏ العالِمُ بالنَّسَبِ‏.‏

ـ وهذا الشِّعْرُ أَنْسَبُ، أي أَرَقُّ نَسيبًا‏.‏

ـ ونَسيبٌ ناسِبٌ، كَشِعْرٌ شاعِرٌ‏.‏

ـ وأنْسَبتِ الرِّيحُ‏:‏ اشْتَدَّتْ، واسْتَافَتِ التُّرابَ والحَصى‏.‏

ـ والنَّيْسَبُ، كَحَيْدَرٍ‏:‏ الطَّريقُ المُسْتَقيمُ الواضِحُ،

ـ كالنَّيْسَبانِ، أو ما وُجِدَ من أَثرِ الطَّرِيق، والنَّمْلُ إذا جاءَ منها واحِدٌ في إثرِ آخَرَ، وطَريْقٌ لِلنَّمْلِ، ورَجُلٌ‏.‏

ـ وشِعْرٌ مَنْسوبٌ‏:‏ فيه نَسيبٌ،

ـ ج‏:‏ مناسِيبُ‏.‏ ونَسيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ، وبِنْتُ سِماكٍ، بفتح النُّونِ، وبِنْتُ نِيارٍ، وأُمُّ عَطِيَّةَ، بِضَمِّها‏:‏ وهُنَّ صحابِيَّاتٌ‏.‏ وقَيْسُ بنُ نُسَيْبَةَ، ونُسَيْبَةُ بِنْتُ شَدَّادٍ، بالضمِّ أيضًا، وكذا عاصِمُ بنُ نُسَيْبٍ شيْخُ شُعْبَةَ‏.‏

ـ وأنْسَبُ، كأَحْمَدَ‏:‏ حِصْنٌ باليَمَنِ‏.‏

ـ وتَنَسَّبَ‏:‏ ادَّعى أنه نَسِيبُكَ، ومنه‏:‏ ‏"‏القَرِيبُ مَنْ تَقَرَّبَ لا مَنْ تَنَسَّبَ‏"‏‏.‏

ـ والمُناسَبَةُ‏:‏ المُشاكَلَةُ‏.‏

ـ ونَيْسَبَ بينهُما نَيْسَبَةً‏:‏ أقْبَلَ وأدْبَرَ بالنَّميمَةِ وغيرها‏.‏

ـ نَشِبَ العَظمُ فيه، كفَرِحَ، نَشَبًا ونُشوبًا ونُشْبَةً، بالضمِّ‏:‏ لم يَنْفُذْ‏.‏

ـ وأنْشَبَهُ ونَشَّبَهُ ونَشَّبَ في الشيءِ‏:‏ نَشَّمَ‏.‏

ـ و‏"‏كُنْتُ نُشْبَةً فَصِرْتُ عُقْبَةً‏"‏، أي‏:‏ كُنْتُ إذا نَشِبْتُ وعَلِقْتُ بإِنْسانٍ لَقِيَ مِنِّي شَرًّا، فقد أعْقَبْتُ اليومَ ورجَعْتُ‏.‏

ـ وناشِبَةُ المَحَالِ‏:‏ البَكَرَةُ‏.‏

ـ والنُّشَّابُ‏:‏ النَّبْلُ، الواحِدَةُ‏:‏ بهاءٍ، وبالفتح‏:‏ مُتَّخِذُهُ‏.‏

ـ وقومٌ نَشَّابَةٌ‏:‏ يَرْمونَ به‏.‏

ـ والناشِبُ‏:‏ صاحبُه‏.‏

ـ والنَّشَبُ والنَّشَبَةُ، محرَّكَتَيْنِ،

ـ والمَنْشَبَةُ‏:‏ المالُ الأصيلُ من النَّاطِقِ والصامِتِ‏.‏

ـ وأنْشَبَتِ الرِّيحُ‏:‏ أنْسَبَتْ،

ـ وـ الصائِدُ‏:‏ عَلِقَ الصَّيْدُ بِحِبالِهِ‏.‏ ونُشْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ اسْمُ الذِّئْبِ، وأبو قَبِيلِةٍ مِنْ قَيْسٍ، والنِّسْبَةُ‏:‏ نُشَبِيُّ، كَسُلمِيٍّ، منهم‏:‏ عليٌّ بنُ المُظَفَّرِ الدِّمَشْقِيُّ النُّشَبِيُّ‏.‏

ـ والنُّشْبَةُ‏:‏ الرجُلُ الذي إذا نَشِبَ في الأَمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه‏.‏

ـ والمِنْشَبُ، كمِنْبَرٍ‏:‏ بُسْرُ الخَشْوِ،

ـ ج‏:‏ منَاشِبُ‏.‏

ـ ونَشِبَ مَنْشَبَ سَوْءٍ، بالفتح‏:‏ وقَعَ فيما لا مَخْلَصَ عنه‏.‏

ـ وبُرْدُ مُنَشَّبٌ، كمُعَظَّمٍ‏:‏ مَوْشيٌّ على صورَةِ النُّشَّابِ‏.‏

ـ وانْتَشَبَ‏:‏ اعْتَلَقَ،

ـ وـ الحَطَبَ‏:‏ جَمَعَهُ،

ـ وـ طَعامًا‏:‏ لَمَّهُ، واتَّخَذَ منه نَشَبًا‏.‏

ـ وتَنَاشَبوا‏:‏ تَضامُّوا، وتَعَلَّقَ بعضُهُمْ بِبَعْضٍ‏.‏

ـ ونَشِبَهُ الأَمْرُ‏:‏ كَلَزِمَهُ زِنَةً ومَعْنًى‏.‏

ـ والنَّشَبُ، محرّكةً‏:‏ شَجَرٌ لِلقِسِيِّ، وجَدُّ عليِّ بن عُثْمانَ المُحَدِّثِ‏.‏

ـ ومانَشِبْتُ أفْعَلُ كذا‏:‏ مازِلْتُ‏.‏

ـ نَصِبَ، كفَرِحَ‏:‏ أعْيا‏.‏ وأنْصَبَهُ‏.‏

ـ وهَمٌّ ناصِبٌ‏:‏ مُنْصِبٌ، على النَّسَبِ، أو سُمِعَ‏:‏

ـ نَصَبَهُ الهَمُّ‏:‏ أَتْعَبَهُ،

ـ وـ الرَّجُلُ‏:‏ جَدَّ‏.‏

ـ وعَيْشٌ ناصِبٌ، وذُو مَنْصَبَةٍ‏:‏ فيه كَدٌّ وجَهْدٌ‏.‏

ـ والنَّصْبُ والنُّصْبُ، وبِضمَّتينِ‏:‏ الدَّاءُ والبَلاءُ‏.‏

ـ وككَتِفٍ‏:‏ المَريضُ الوَجِعُ‏.‏

ـ ونَصَبَهُ المَرَضُ يَنْصِبُهُ‏:‏ أوْجَعَهُ،

ـ كأَنْصَبَهُ،

ـ وـ الشيءَ‏:‏ وضَعَه، ورفَعَهُ، ضدٌ كَنَصَّبَهُ فانتَصَبَ وتَنَصَّبَ والسيرَ رَفَعَهُ‏:‏ أو هو أن يَسيرَ طُولَ يومِهِ، وهو سَيْرٌ لَيِنٌ،

ـ وـ لِفُلانٍ‏:‏ عاداهُ،

ـ وـ الحادي‏:‏ حَدَا ضَرْبًا منَ الحُداءِ،

ـ وـ له الحَرْبَ‏:‏ وضَعَها، وكُل ما رُفِعَ واسْتُقْبِلَ به شيءٌ،

ـ فقد نُصِبَ، ونَصَبَ هو‏.‏

ـ والنَّصْبُ‏:‏ العَلَمُ المَنْصُوبُ، ويُحرَّكُ، والغايَةُ،

ـ وـ في القَوافي‏:‏ أن تَسْلَمَ القافِيَةُ منَ الفَسادِ، وهو في الإِعْرَابِ كالفتحِ في البِناءِ، اصطِلاحٌ نحوِيٌّ‏.‏

ـ ونَصْبُ العَرَبِ‏:‏ ضَرْبٌ من مَغانِيها، أرَقٌّ من الحُداءِ، وبضمَّتينِ‏:‏ كلُّ ما جُعِلَ عَلَمًا،

ـ كالنَّصِبَةِ، وكُلُّ ما عُبِدَ من دونِ اللَّهِ تعالى،

ـ كالنُّصْبِ، بالضمِّ‏.‏

ـ والأنْصابُ‏:‏ حِجارَةٌ كانت حَوْلَ الكَعْبَةِ تُنْصَبُ فَيُهَلُّ عليها، ويُذْبَحُ لغيرِ اللَّهِ تعالى،

ـ وـ من الحَرَمِ‏:‏ حُدُودُه‏.‏

ـ والنُّصْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ السارِيَةُ‏.‏

ـ والنَّصائِبُ‏:‏ حِجارَةٌ تُنْصَبُ حَوْلَ الحَوْضِ، ويُسَدُّ ما بينَها من الخَصَاصِ بالمَدَرَةِ المَعْجونَةِ‏.‏

ـ وناصَبَهُ الشَّرَّ‏:‏ أَظْهَرَهُ له،

ـ كنَصَّبَهُ‏.‏

ـ وتَيْسٌ أنْصَبُ‏:‏ مُنْتَصِبُ القَرْنَيْنِ‏.‏

ـ وناقَةٌ نَصْباءُ‏:‏ مُرْتَفِعَةُ الصَّدْرِ‏.‏

ـ وتَنَصَّبَ الغُرابُ‏:‏ ارْتَفَعَ،

ـ وـ الأُتُنُ حَوْلَ الحِمارِ‏:‏ وقَفَتْ‏.‏ وكمِنْبَرٍ‏:‏ حَدِيدٌ يُنْصَبُ عليه القِدْرُ‏.‏

ـ والنَّصيبُ‏:‏ الحَظُّ،

ـ كالنِّصْبِ، بالكسرِ،

ـ ج‏:‏ أنْصِباءُ وأنْصِبةٌ، والْحَوْضُ، والشَّرَكُ المَنْصُوبُ‏.‏ وكَزُبَيْرٍ‏:‏ شاعرٌ‏.‏

ـ وأنْصَبهُ‏:‏ جَعَلَ له نَصيبًا‏.‏

ـ والنِّصابُ‏:‏ الأَصْلُ، والمَرْجِعُ،

ـ كالمَنْصِبِ، ومغيبُ الشمسِ، وجُزْأةُ السِّكينِ،

ـ ج‏:‏ كَكُتُبٍ، وقد أنْصَبَها،

ـ وـ مِنَ المالِ‏:‏ القَدْرُ الذي تَجِبُ فيه الزَّكاةُ، إذا بَلَغَهُ، وفَرَسُ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ‏.‏

ـ والنَّواصِبُ والنَّاصبيَّةُ وأهلُ النَّصْبِ‏:‏ المُتَدَيّنونَ بِبِغْضَةِ عليّ، رضي الله عنه،

ـ لأنَّهُمْ نَصَبُوا له، أي‏:‏ عادَوْهُ‏.‏

ـ والأَناصيبُ‏:‏ الأَعْلامُ، والصُّوى،

ـ كالتَّناصيب، وع‏.‏

ـ والنَّصِبُ‏:‏ فَرَسُ حُوَيْصِ بنِ بُجَيْرٍ‏.‏

ـ ونَصيبونَ، ونَصيبينُ‏:‏ د، قاعِدَةُ دِيارِ رَبيعَةَ، والنِّسْبَةُ إليه‏:‏ نَصيبِنيٌّ ونَصِيبِيٌّ‏.‏

ـ وثَرىً مُنَصَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ‏:‏ مُجَعَّدٌ‏.‏ وهذا نُصْبُ عَيْني، بالضمِّ والفتحِ، أو الفتحُ لحنٌ‏.‏

ـ وثَغْرٌ مُنَصَّبٌ‏:‏ مُسْتَوِي النِّبْتَةِ‏.‏

ـ وذاتُ النُّصْبِ، بالضم‏:‏ ع قُرْبَ المَدِينةِ‏.‏

ـ نَضَبَ‏:‏ سالَ، وجَرى،

ـ وـ الماءُ نُضوبًا‏:‏ غارَ،

ـ كنَضَّبَ،

ـ وـ فلانٌ‏:‏ ماتَ،

ـ وـ الخِصْبُ‏:‏ قَلَّ،

ـ وـ الدَّبْرَةُ‏:‏ اشْتَدَّتْ،

ـ وـ المفَازَةُ‏:‏ بَعُدَتْ،

ـ وـ عَيْنُهُ‏:‏ غارَتْ، أو خاصٌّ بِعَيْنِ النَّاقَةِ‏.‏

ـ وأنْضَبَ القَوْسَ‏:‏ جَذَبَ وتَرَها لتُصَوِّتَ، كأَنْبَضَهَا‏.‏

ـ والتَّنْضُبُ‏:‏ شَجَرٌ حجازِيٌّ، شَوْكُهُ كَشَوْكِ العَوْسَجِ،

ـ وة قُرْبَ مَكَّةَ‏.‏

ـ ونَضَّبَتِ النَاقةُ تَنْضيبًا‏:‏ قَلَّ لَبَنُها، وبَطُؤَ دِرَّتُها‏.‏

ـ النِّطابُ، بالكسر‏:‏ الرأسُ، وحَبْلُ العُنُقِ‏.‏

ـ والمِنْطَبُ والمِنْطَبَةُ، بالكسرِ‏:‏ المِصْفاةُ،

ـ كالنَّاطِبِ‏.‏ والمَنْطَبَةُ، بالفتح‏:‏ الأحْمَقُ‏.‏

ـ ونَطَبَهُ‏:‏ ضَرَبَ أُذُنَهُ بإِصْبَعِهِ‏.‏

ـ والنَّواطِبُ‏:‏ خُروقٌ تُجْعَلُ فيما يُصَفَّى به الشَّيءُ فَيَتَصَفَّى منه‏.‏

ـ وناطَبْتُهُمْ‏:‏ هارَشْتُهُمْ‏.‏

ـ نَعَبَ، الغُرابُ وغَيْرُه، كَمَنَعَ وضَرَبَ، نَعْبًا ونَعيبًا ونُعابًا وتَنْعابًا ونَعَبَانًا‏:‏ صَوَّتَ، أو مَدَّ عُنُقَهُ وحَرَّكَ رأسَهُ في صِياحِهِ، وكذا المُؤَذِّنُ‏.‏ وكمِنْبَرٍ‏:‏ الفَرَسُ الجَوادُ يَمُدُّ عُنُقَهُ كالغُرابِ، والذي يَسْطُو بِرَأْسِهِ، والأَحْمَقُ المُصَوِّتُ‏.‏

ـ والنَّعْبُ‏:‏ سَيْرُ البَعيرِ، أو ضَرْبٌ من سَيْرِهِ، نَعَبَ، كَمَنَعَ‏.‏

ـ وناقَةٌ ناعِبَةٌ ونَعوب ونَعَّابَةٌ ومِنْعَبٌ‏:‏ سَرِيعَةٌ،

ـ ج‏:‏ نُعُبٌ‏.‏

ـ ورِيحٌ نَعْبٌ‏:‏ سريعةُ المَمَرِّ‏.‏

ـ وبَنُو ناعِبٍ‏:‏ حَيٌّ‏.‏

ـ وبَنُو ناعِبَةَ‏:‏ بَطْنٌ منهم‏.‏

ـ وناعِبٌ‏:‏ ع‏.‏

ـ وذُو نَعْبٍ‏:‏ مِنْ ألهان بنِ مالِكٍ‏.‏

ـ نغَبَ الرِّيقَ، كَمَنَعَ ونَصَرَ وضَرَبَ‏:‏ ابْتَلَعَهُ،

ـ وـ الطَّائِرُ‏:‏ حَسَا من الماءِ، ولا يُقالُ‏:‏ شَرِبَ،

ـ وـ الإِنْسانُ في الشُّرْبِ‏:‏ جَرِعَ‏.‏

ـ والنَّغْبَةُ‏:‏ الجَرْعَةُ، ويُضَمُّ، أو الفتحُ للمرَّةِ، والضَّمُّ للاسْمِ‏.‏

ـ والنَّغْبَةُ‏:‏ الجَوْعَةُ، وإقْفارُ الحَيِّ، وبالضم‏:‏ الفَعْلَةُ القَبيحَةُ‏.‏

ـ النَّقْبُ‏:‏ الثَّقْبُ،

ـ ‏(‏ج‏:‏ أنْقابٌ ونِقابٌ‏)‏، وقَرْحَةٌ تَخْرُجُ في الجَنْبِ، والجَرَبُ، ويُضَمُّ، أو القِطَعُ المُتَفَرِّقَةُ منه،

ـ كالنُّقَبِ، كَصُرَدٍ فيهما، وأنْ يَجْمَعَ الفَرَسُ قَوائِمَه في حُضْرِهِ، والطريقُ في الجَبَلِ،

ـ كالمَنْقَبِ والمَنْقَبةِ بِفَتْحِهِما،

ـ والنُقْبِ، بالضمِّ، ج‏:‏ أَنْقَابٌ ونِقابٌ،

ـ وة باليمامةِ‏.‏ وكمِنْبَرٍ‏:‏ حديدَةٌ يَنْقُبُ بها البَيْطار سُرَّةَ الدابَّة‏.‏ وكَمَقْعَدٍ‏:‏ السُّرَّةُ، أو قُدَّامُها‏.‏

ـ والنُّقْبَةُ، بالضمِّ‏:‏ اللَّونُ، والصَّدَأُ، والوَجْهُ، وثَوبٌ كالإِزارِ تُجْعَلُ لهُ حُجْزَةٌ مطيفةٌ من غير نَيْفَقٍ،

ـ وواحدَةُ النُّقَبِ‏:‏ للجَرَبِ، وبالكسر‏:‏ هَيْئَة الانْتِقابِ‏.‏

ـ والنَّقيبةُ‏:‏ النَّفْسُ، والعَقْلُ، والمَشُورَةُ، ونفاذُ الرأي، والطَّبيعةُ، والعظيمةُ الضَرْعِ من النُّوقِ‏.‏

ـ والنَّقيبُ‏:‏ المِزْمارُ، ولِسانُ المِيزانِ،

ـ وـ من الكِلابِ‏:‏ ما نُقِبت غَلْصَمَتُهُ، وشاهِدُ القَوْمِ، وضَمينُهُم، وعَريفُهُم‏.‏

ـ وقد نَقَبَ عليهم نِقابةً، بالكسر‏:‏ فَعَلَ ذلك‏.‏

ـ ونَقُبَ، ككَرُمَ وعَلِمَ، نَقابةً، بالفتح‏:‏ لم يكنْ فصارَ، أو بالكسر‏:‏ الاسْمُ، وبالفتح‏:‏ المصدَرُ‏.‏

ـ والنِّقابُ، بالكسر‏:‏ الرَّجُلُ العلاَّمةُ، وما تَنْتَقِبُ به المرأةُ، والطريقُ في الغِلَظِ،

ـ كالمِنْقَبِ، وع قُرْبَ المدينةِ، والبَطْنُ ومنه‏:‏‏"‏ فَرْخانِ في

ـ نِقابٍ‏"‏ يُضْرَبُ لِلمُتَشابِهَيْنِ‏.‏

ـ ونَقَبَ في الأرضِ‏:‏ ذَهَبَ،

ـ كأنْقَبَ ونَقَّبَ،

ـ وـ عنِ الأَخْبارِ‏:‏ بَحَثَ عنها، أو أخْبَرَ بها،

ـ وـ الخُفَّ‏:‏ رَقَّعَهُ،

ـ وـ النَّكْبَةُ فُلانًا‏:‏ أصابَتْهُ‏.‏

ـ ونَقِبَ الخُفُّ كفرِحَ‏:‏ تَخَرّقَ،

ـ وـ البَعيرُ‏:‏ حَفِي، أو رَقَّتْ أخفافُهُ،

ـ كأَنْقَبَ،

ـ وـ في البِلادِ‏:‏ سارَ‏.‏

ـ ولَقيتُه نِقابًا‏:‏ مواجَهَةً، أو من غيرِ مِيعادٍ،

ـ كناقَبْتُه نِقابًا،

ـ وـ الماءَ‏:‏ هَجَمْتُ عليهِ بلا طَلَبٍ‏.‏

ـ والمَنْقَبةُ‏:‏ المَفْخَرَةُ، وطريقٌ ضَيِّقٌ بين دَارَيْنِ، والحائطُ‏.‏

ـ والأَنْقَابُ‏:‏ الآذانُ، بِلا واحِدٍ‏.‏

ـ والناقبُ والناقِبَةُ‏:‏ داءٌ للإِنْسانِ من طُولِ الضَّجْعَة‏.‏

ـ وكزُبَيْرٍ‏:‏ ع بين تَبُوكَ ومَعانَ‏.‏

ـ ونَقَبانَةُ، محرَّكةً‏:‏ ماءَةٌ بأَجَأٍ‏.‏

ـ والمَنَاقِبُ‏:‏ جَبَلٌ فيه ثَنايا، وطُرُقٌ إلى اليَمامةِ واليَمنِ وغيرها، واسْمُ طريقِ الطائِفِ من مكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تعالى‏.‏

ـ وأَنْقَبَ‏:‏ صارَ حاجِبًا أو نَقيبًا،

ـ وـ فُلانٌ‏:‏ نَقِب بعيرُه‏.‏

ـ نَكَبَ عنه، كَنَصَرَ وفَرِحَ، نَكْبًا ونَكَبًا ونُكُوبًا‏:‏ عَدَلَ،

ـ كنَكَّبَ وتَنَكَّبَ‏.‏

ـ ونَكَّبه تَنْكيبًا‏:‏ نَحَّاه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ‏.‏

ـ وطريقٌ يَنْكوبٌ‏:‏ على غيرِ قَصْدٍ‏.‏

ـ ونَكَّبَه الطريقَ،

ـ ونَكَّبَ بهِ عنه‏:‏ عَدَلَ‏.‏

ـ والنَّكْبُ‏:‏ الطَّرْحُ، وبالتحرِيك‏:‏ شِبْهُ مَيَلٍ في الشيءِ، وظَلْعٌ بالبَعيرِ، أو داءٌ في مَنَاكِبِهِ يَظْلَعُ منه، أو لا يكونُ إلاَّ في الكَتِفِ‏.‏

ـ والنَّكْباءُ‏:‏ ريحٌ انْحَرَفَتْ، ووقَعَتْ بين رِيحَيْنِ، أو بين الصَّبا والشَّمالِ‏.‏

ـ أو نُكْبُ الرِّياحِ أربعٌ‏:‏ الأَزْيَبُ‏:‏

ـ نَكباءُ الصَّبا والجَنُوبِ، والصَّابِيَةُ وتُسمَّى

ـ النُّكَيْباءَ أيضًا‏:‏ نَكْباءُ الصَّبا والشَّمالِ،

ـ والجِرْبِياءُ‏:‏ نَكْباءُ الشَّمَالِ والدَّبورِ، وهي نَيِّحةُ الأَزْيَبِ،

ـ والهَيْفُ‏:‏ نَكْباءُ الجَنُوبِ والدَّبورِ، وهي نيِّحةُ

ـ النُّكَيْباءِ‏.‏ وقد نَكَبَتْ نُكوبًا‏.‏

ـ والمَنْكِبُ‏:‏ مُجْتَمَعُ رَأسِ الكَتِفِ والعَضُدِ، مُذَكَّرٌ، وناحِيَةُ كُلِّ شيءٍ، وعَريفُ القَوْمِ أو عَوْنُهُم، وقد نَكَبَ نِكابةً، بالكسر، ونُكوبًا‏.‏

ـ والمَنَاكِبُ في الرِّيشِ‏:‏ بعدَ القوادِمِ، بِلا واحدٍ‏.‏

ـ ونَكَبَ الإِناءَ‏:‏ هَراقَ ما فيه،

ـ وـ الكِنانَةَ‏:‏ نَثَرَ ما فيها،

ـ وـ الحِجَارَةُ رِجْلَهُ‏:‏ لَثَمَتْها، أو أصابَتْها، فهو مَنْكُوبٌ ونَكِبٌ،

ـ وـ به‏:‏ طَرَحَهُ‏.‏

ـ ويَنْكوبٌ‏:‏ ع، أو ماءٌ‏.‏

ـ والنُّكْبَةُ، بالضم‏:‏ الصُّبْرَةُ، وبالفتح‏:‏ المُصيبةُ،

ـ كالنَّكْبِ، ج‏:‏ نُكوبٌ‏.‏

ـ ونَكَبَه الدَّهرُ نَكْبًا ونَكَبًَا‏:‏ بَلَغَ منه، أو أصابَهُ بِنَكْبةٍ‏.‏

ـ والأَنْكَبُ‏:‏ من لا قَوْسَ معه‏.‏

ـ وانْتَكَبَ كِنانَتَه، أو قَوْسَه‏:‏ ألْقاهُ على مَنْكَبِهِ،

ـ كتَنَكَّبَ‏.‏ والمُتَنَكِّبُ الخُزاعِيُّ، والسُّلَمِيُّ‏:‏ شاعِرانِ‏.‏

ـ والنَّكيبُ‏:‏ دائِرَةُ الحافِرِ‏.‏

ـ النَّوْبُ‏:‏ نُزولُ الأَمْرِ،

ـ كالنَّوْبَةِ، وجمعُ نائب، وما كان منكَ مَسيرَةَ يومٍ وليلةٍ، والقُوَّةُ، والقُرْبُ، وبالضمِّ‏:‏ جيلٌ من السُّودان، والنَّحْلُ، واحِدُهُ‏:‏ نائبٌ،

ـ وة بِصَنْعَاءِ اليَمنِ‏.‏

ـ والنَّوبةُ‏:‏ الفُرْصةُ، والدَّوْلَةُ، والجماعةُ من الناسِ، وواحدَةُ النُّوَبِ، تقوْلُ‏:‏ جاءَتْ نَوْبَتُكَ ونِيابَتُكَ، وبالضمِّ‏:‏ بِلادٌ واسعةٌ للسُّودانِ بِجَنوبِ الصَّعيد، منها‏:‏ بِلالٌ الحَبَشِيُّ‏.‏ ونُوبةُ‏:‏ صحابِيَّةٌ‏.‏ وعبدُ الصمدِ بنُ أحمدَ النُّوبِيُّ، وهِبةُ الله بنُ أحمدَ بنِ نُوبَا النُّوبِيُّ‏:‏ مُحَدِّثانِ‏.‏

ـ ونابَ عنه نَوْبًا ومَنَابًا‏:‏ قامَ مَقَامَه‏.‏ وأنَبْتُه عنه‏.‏

ـ وناب إلى الله‏:‏ تابَ،

ـ كأنابَ‏.‏ وناوَبَهُ‏:‏ عاقَبَه‏.‏

ـ والمَنابُ‏:‏ الطريقُ إلى الماءِ‏.‏

ـ والمُنيبُ‏:‏ المَطَرُ الجَوْدُ، والحَسَنُ من الربيعِ، واسْمٌ، وماءٌ لضَبَّةَ‏.‏

ـ وتَناوَبوا على الماءِ‏:‏ تَقَاسَموه على حَصاةِ القَسْمِ‏.‏

ـ وبيت نُوبى، كَطُوبى‏:‏ د من فَلَسْطينَ‏.‏

ـ وخَيْرٌ نائبٌ‏:‏ كثيرٌ‏.‏

ـ ونابَ‏:‏ لَزِمَ الطاعةَ‏.‏

ـ وانْتابَهُمْ انْتيابًا‏:‏ أتاهمْ مَرَّةً بعدَ أُخرى، وسَمَّوْا‏:‏ مُنْتَابًا‏.‏

ـ النَّهْبُ‏:‏ الغَنيمَةُ،

ـ ج‏:‏ نِهابٌ‏.‏

ـ ونَهَبَ النَّهْبَ، كجَعَلَ وسَمعَ وكَتَبَ‏:‏ أخَذَهُ،

ـ كانْتَهَبَهُ، والاسْمُ‏:‏ النُّهْبَةُ والنُّهْبى والنُّهَيْبَى، بِضَمِّهِنَّ،

ـ والنُّهَّيْبَى، كسُمَّيْهَى‏.‏

ـ والنَّهْبُ أيضًا‏:‏ ضَرْبٌ من الرَّكْضِ، وكُلُّ ما انْتُهِبَ‏.‏

ـ ونَهْبانِ‏:‏ جَبَلانِ بِتهامَةَ‏.‏

ـ وتَناهَبَتِ الإِبِلُ الأرضَ‏:‏ أخَذَتْ منها بقَوائِمِها كثيرًا‏.‏

ـ والمُناهَبةُ‏:‏ المُبارَاةُ في الحُضْرِ‏.‏

ـ ونَهَبوه‏:‏ تَناوَلُوه بِكَلامِهِمْ، كنَاهَبوهُ،

ـ وـ الكَلْبُ‏:‏ أخَذَ بِعُرْقُوبِ الإِنسانِ‏.‏

ـ وانْتَهَبَ الفَرَسُ الشَّوْطَ‏:‏ اسْتَوْلَى عليه‏.‏

ـ ومُنْهِبٌ، كَمُنْذِرٍ‏:‏ أبو قَبيلَةٍ‏.‏ وكَمِنْبَرٍ‏:‏ فَرَسُ عُوَيَّةَ بنِ سَلْمى، والفَرَسُ الفائِقُ في العَدْوِ‏.‏

ـ وكأَميرٍ‏:‏ ع‏.‏ ومُناهِبٌ‏:‏ فَرَسٌ لِبَني ثَعْلَبَةَ، من ولدِ الحَرونِ‏.‏

ـ والمُنْتَهَبُ‏:‏ د قُرْبَ وادي القُرى‏.‏

ـ والمَنْهُوبُ‏:‏ المَطْلوبُ المُعَجَّلُ‏.‏ وزَيْدُ الخَيْلِ ‏(‏بنُ مُنْهِبٍ، كَمُحْسِنٍ، أو ابنُ مُهَلْهِلٍ‏)‏ النَّبْهانِيُّ‏:‏ صَحابِيُّ شاعِرٌ‏.‏

ـ النابُ‏:‏ السِّنُّ خَلْفَ الرَّبَاعِيَةِ مؤنَّثٌ،

ـ ج‏:‏ أنْيُبٌ وأنْيابٌ ونُيوبٌ‏.‏

ـ وأنابيبٌ‏:‏ جج‏.‏

ـ والناقةُ المُسِنَةُ، كالنَّيُّوبِ، كتَنُّورٍ، وجَمْعُهُما‏:‏ أنيابٌ ونُيوبٌ ونِيبٌ، وأبو لَيْلى أمِّ عِتْبانَ بنِ مالِكٍ‏.‏

ـ ونَهْرُ نابٍ‏:‏ قُرْب أوانى ببَغْدَاد،

و= سيِّدُ القَوْمِ‏.‏

ـ والأَنْيَبُ‏:‏ الغَليظُ النابِ‏.‏

ـ ونِبْتُه، كخِفْتُه‏:‏ أصَبْتُ نابَهُ‏.‏

ـ ونَيَّبَ السهمَ‏:‏ عَجَمَ عُودَه، وأثَّرَ فيه بِنابِه،

ـ وـ الناقةُ‏:‏ هَرِمَتْ،

ـ وـ النَّبْتُ‏:‏ خَرَجَتْ أرُومَتُهُ،

ـ كتَنَيَّبَ‏.‏ وذُو الأَنْيَابِ‏:‏ قَيْسُ بنُ مَعْدِ يكَرِبَ، وسُهَيْلُ بنُ عَمْرو بنِ عبدِ شَمْسٍ، رضي الله عنه‏.‏